{"id":53461,"date":"2021-08-21T19:26:56","date_gmt":"2021-08-21T17:26:56","guid":{"rendered":"http:\/\/topa.be\/reflexao\/hospidalidade-forjamente-lacos\/"},"modified":"2026-06-22T11:52:36","modified_gmt":"2026-06-22T09:52:36","slug":"gastvrijheid","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/topa.be\/pt-pt\/bezinning\/gastvrijheid\/","title":{"rendered":"Hospidalidade forjamente la\u00e7os"},"content":{"rendered":"\t\t
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REFLEX\u00c3O<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Hospidalidade forjamente la\u00e7os<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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A B\u00edblia, fonte de inspira\u00e7\u00e3o<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Esta Europa desenvolveu-se igualmente gra\u00e7as \u00e0 for\u00e7a da inspira\u00e7\u00e3o e da anima\u00e7\u00e3o da cristiandade. No decorrer dos s\u00e9culos, os crist\u00e3os praticavam a virtude da hospitalidade de maneira intensa e variada. Para percebermos como a hospitalidade crist\u00e3 foi um dos elementos construtivos para a Europa, vamos primeiro informar-mos na fonte da B\u00edblia.<\/strong><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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A Sant\u00edssima Trindade, alias Hospitalidade de Abra\u00e3o, Fonte: Icone russo (s\u00e9culo 17)<\/figcaption><\/figure>

J\u00e1 na cultura do Antigo Testamento, encontrase a hist\u00f3ria antiqu\u00edssima de Abra\u00e3o e da sua mulher Sara (G\u00e9n. 18:1-10) que recebem os seus tr\u00eas h\u00f3spedes misteriosos prestandolhes muitas aten\u00e7\u00f5es e servi\u00e7os. Se bem que esta hist\u00f3ria do patriarca funcione sobretudo, na tradi\u00e7\u00e3o art\u00edstica dos crist\u00e3os ortodoxos, como representa\u00e7\u00e3o da Santa Trindade, ela \u00e9 conhecida sob o nome \u2018A philoxenia (Hospitalidade) de Abra\u00e3o\u2019: uma hospitalidade prestada a um estrangeiro (embora aqui na figura de um anjo) que \u00e9 Deus.<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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As sete obras de miseric\u00f3rdia, Pormenor: a hospitalidade oferecida a passantes estrangeiros. Fonte: pintura an\u00f3nima (s\u00e9culo XVII), Igreja de S\u00e3o Paulo, Antu\u00e9rpia.<\/figcaption><\/figure>

Na Boa Nova de Jesus, \u00e9 nos apresentada esta identifica\u00e7\u00e3o de Deus com um estrangeiro como a inspira\u00e7\u00e3o mais profunda para recebermos um h\u00f3spede. Diz-se assim nas obras de miseric\u00f3rdia (Mt. 25:35): \u201cPorque \u2026Era peregrino e me acolhestes\u201d. \u00c9 o pr\u00f3prio Deus que vem bater \u00e0 tua porta e que, no Ju\u00edzo Final, vos levar\u00e1 a bem esta obra de miseric\u00f3rdia.<\/p>

Tamb\u00e9m h\u00e1 o quadro de Jesus em casa de Marta e Maria (Lc. 10:38-42), que, na prega\u00e7\u00e3o, muitas vezes \u00e9 considerado uma exorta\u00e7\u00e3o para bem receber o seu h\u00f3spede, isto \u00e9, de se sentir completamente virado para a personalidade do h\u00f3spede e n\u00e3o se perder em v\u00e1rios pormenores.<\/p>

O ap\u00f3stolo Paulo louva, repetidas vezes, a hospitalidade como virtude especial, sobretudo para os dirigentes (Rom. 12:13; 1 Tim. 3:2; 1 Tim. 5:10; Tit. 1:7-8). Tamb\u00e9m Pedro (1 Pedr. 4:9) exorta o seu p\u00fablico para fazer prova de hospitalidade\u2026 sem protestar. E a ep\u00edstola ao Hebreus (13:2) lembra, ao que parece, o Abra\u00e3o: \u201cN\u00e3o vos esque\u00e7ais da hospitalidade, pela qual alguns, sem o saberem, hospedaram anjos\u201d.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Initiativas hospitaleiras em Antu\u00e9rpia e na Europa<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Por conseguinte, este valor, altamente louvado, como um gesto de verdadeiro amor do pr\u00f3ximo, foi realmente posto em pr\u00e1tica pelos disc\u00edpulos de Cristo. Al\u00e9m da hospitalidade privativa, em sua casa, os crist\u00e3os criaram tamb\u00e9m v\u00e1rias institui\u00e7\u00f5es para poderem desenvolver este servi\u00e7o social a uma escala maior.<\/strong><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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O Cristo representado como peregrino, recebido por dois Dominicanos Fonte: fresco de Fra Angelico O.P. (cerca de 1442), Firenze, Museu de S\u00e3o Marco<\/figcaption><\/figure>

J\u00e1 no fim do Imp\u00e9rio Romano, c\u00e1 e l\u00e1 existiam institui\u00e7\u00f5es crist\u00e3s onde se davam alojamento e tratamento aos estrangeiros e aos pobres indigentes que l\u00e1 realmente \u201ceram hospedes\u201d. O H\u00f4tel-Dieu (isto \u00e9, o \u201chosp\u00edcio\u201d para Deus) em Paris j\u00e1 data como tal do s\u00e9culo VII. Nas Balc\u00e3s fala-se de um \u201cxenodochium\u201d como um albergue t\u00edpico para estrangeiros.<\/p>

S\u00e3o sobretudo os padres benedictinos que participaram, nos primeiros tempos da Primeira Idade M\u00e9dia ao desenvolvimento das Entidades hospitalares para os passantes. A sua regra (ca. de 540) imp\u00f5elhes de receber todo h\u00f3spede como se fosse Cristo e \u00e9 por isso que eles, ao lado das suas abadias, constru\u00edam sempre uma parte para h\u00f3spedes ou \u201chosp\u00edcio\u201d para passantes de todo o g\u00e9nero.<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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S\u00e3o Tiago como um peregrino Fonte: (s\u00e9culo 16) na Igreja de S\u00e3o Tiago<\/figcaption><\/figure>

Um cap\u00edtulo aparte s\u00e3o as grandes rotas de peregrina\u00e7\u00e3o, com realce especial, a que levava a Santiago de Compostela, no Norte da Espanha, onde se realizou uma verdadeira cadeia de alojamentos para h\u00f3spedes, que eram explorados, quer pelos conventos, quer pelos ex-peregrinos ou outros particulares a favor dos peregrinos. Como em tantos outros s\u00edtios no s\u00e9culo XV, tamb\u00e9m em Antu\u00e9rpia, que se situava na rota de Compostela, se encontrava uma dessas casas de peregrinos com capela, fora das antigas portas da cidade. Foi esta capela que deu origem \u00e0 igreja de S\u00e3o Tiago (St.-Jacobskerk), particularmente monumental. No s\u00e9culo XVI encontravase esta casa na Prinsesstraat (rua da Princesa).<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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A torneira hospitalar de vinho e \u00e1gua em Irache (Espana), destinada aos peregrinos para Santiago de Compostela<\/figcaption><\/figure>

Em in\u00fameras cr\u00f3nicas sobre viagens de peregrinos a Compostela, encontramse exemplos de hospitalidade. Certo dia, uma mulher de aldeia apresenta ao Jo\u00e3o de Tournai e ao seu companheiro Guilherme uma omeleta acabada de fazer: \u00e9 natural que um gesto t\u00e3o am\u00e1vel aumenta sempre o apetite.<\/p>

Mas a hospitalidade tamb\u00e9m \u00e9 utilizada para fazer neg\u00f3cios e, se necess\u00e1rio, para roubar algu\u00e9m de um modo manhoso. A lenda famosa do S\u00e3o Tiago que, em Toulouse, salva um homem que foi inocentemente enforcado, \u2013 facto que levou \u00e0 condena\u00e7\u00e3o do taberneiro \u00e1vido e criminoso \u2013 acentua que um verdadeiro crist\u00e3o se deve opor a toda a esp\u00e9cie de fraude perante os estrangeiros.<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Gravura Hospital St. Julian<\/figcaption><\/figure>

H\u00e1 v\u00e1rios santos, tais como o S\u00e3o Juli\u00e3o (\u2018Hospitator\u2019) e a Santa Gertrudes de Nivelles (ambos do s\u00e9timo s\u00e9culo) que se tornam padroeiros de hospitais porque eles pr\u00f3prios exerceram a hospitalidade de modo exemplar. Assim temos tamb\u00e9m em Antu\u00e9rpia um Hospital de S\u00e3o Juli\u00e3o.<\/p>

No \u00e2mbito das Cruzadas houve at\u00e9 verdadeiras Ordens Hospitalares, tais como a Ordem de S\u00e3o Jo\u00e3o de Jerusal\u00e9m (a dita Ordem de Malta) (cerca de 1040) e a Ordem Alem\u00e3 (1190), constitu\u00eddas para dar alojamento aos peregrinos e para proteg\u00ea-los contra os inimigos mu\u00e7ulmanos.<\/p>

Mais pac\u00edfica \u00e9 a ra\u00e7a dos c\u00e3es de S\u00e3o Bernardo que, tais como os dois desfiladeiros e montes dos Alpes Su\u00ed\u00e7os, chamados ao S\u00e3o Bernardo de Menton que ali, em 962, fundou uma abadia. Os monges consideravam seu dever andar, com a ajuda dos seus c\u00e3es, \u00e0 procura de viajantes perdidos ou enterrados sob a neve. A gratid\u00e3o das pessoas que eles salvaram n\u00e3o era insignificante e \u00e9 dessa maneira que os monges recebem d\u00e1divas da Europa toda.<\/p>

A partir do s\u00e9culo XIII, muitos hosp\u00edcios evoluem nas cidades e dedicamse \u00e0 dispens\u00e3o de cuidados m\u00e9dicos aos pr\u00f3prios cidad\u00e3os que ainda por cima s\u00e3o \u2018hospitalizados\u2019 (os nossos \u2018hospitais\u2019 modernos).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Hospidalidae: uma recep\u00e7\u00e3o calorosa, de valor inestim\u00e1vel\u2026<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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O que temos para oferecer:<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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