{"id":61252,"date":"2021-11-08T13:36:46","date_gmt":"2021-11-08T12:36:46","guid":{"rendered":"http:\/\/topa.be\/gilles-alonso\/"},"modified":"2026-06-25T10:40:59","modified_gmt":"2026-06-25T08:40:59","slug":"gigapixel","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/topa.be\/fr\/gigapixel\/","title":{"rendered":"Gigapixel"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"61252\" class=\"elementor elementor-61252 elementor-57316\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-3472d89 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"3472d89\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-c8bf0bb\" data-id=\"c8bf0bb\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7a7b590 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"7a7b590\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Galerie de photos Gigapixel<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3da1b84 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3da1b84\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"text-align: justify;\">En 2021, Gilles Alonso, photographe fran\u00e7ais vivant \u00e0 Anvers, a contact\u00e9 TOPA.<br \/>\nIl est sp\u00e9cialis\u00e9 dans la photographie \u00e0 \u00ab\u00a0tr\u00e8s haute r\u00e9solution\u00a0\u00bb, \u00e9galement appel\u00e9e \u00ab\u00a0gigapixel\u00a0\u00bb.<br \/>\nGr\u00e2ce \u00e0 cette technologie, une image peut \u00eatre agrandie presque \u00e0 l&rsquo;infini.<br \/>\nDe cette fa\u00e7on, une peinture r\u00e9v\u00e8le des d\u00e9tails que vous ne verriez jamais dans une \u00e9glise ou un mus\u00e9e.<br \/>\nEn d&rsquo;autres termes, vous regardez \u00e0 travers les yeux du peintre !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il a propos\u00e9 de photographier un tableau avec cette technique dans chacune des cinq \u00e9glises touristiques d&rsquo;Anvers.<br \/>\nLe r\u00e9sultat est \u00e9tonnant !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les tableaux suivants peuvent d\u00e9j\u00e0 \u00eatre admir\u00e9s en cliquant dessus.<br \/>\n<em>Vous pouvez effectuer un zoom avant et arri\u00e8re et vous d\u00e9placer \u00e0 l&rsquo;aide des ic\u00f4nes situ\u00e9es en bas de l&rsquo;\u00e9cran ou de la souris.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans la cath\u00e9drale Notre-Dame : \u00ab\u00a0La P\u00eache Miraculeuse\u00a0\u00bb de Hans van Elburcht<br \/>\nDans l&rsquo;\u00e9glise Saint-Andr\u00e9 : le modello pour \u00ab\u00a0Le Martyre de Saint-Andr\u00e9\u00a0\u00bb d&rsquo;Otto Van Veen<br \/>\nDans l&rsquo;\u00e9glise Saint-Charles-Borrom\u00e9e : \u00ab\u00a0Le couronnement de Marie\u00a0\u00bb de Cornelis Schut.<br \/>\nDans l&rsquo;\u00e9glise Saint-Jacques : \u00ab\u00a0Madone et enfant\u00a0\u00bb de Pierre Paul Rubens<br \/>\nDans l&rsquo;\u00e9glise Saint-Paul : la \u00ab\u00a0Dispute autour du Saint-Sacrement\u00a0\u00bb de Pierre Paul Rubens.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-ffa6a53 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"ffa6a53\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-20 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-672bd32\" data-id=\"672bd32\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f8037e8 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"f8037e8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figure class=\"wp-caption\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.gigasite.ovh\/www\/visverkopers.html\" target=\"_blank\">\n\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Gigapixel-OLV-visverkopers.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-62913\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Gigapixel-OLV-visverkopers.jpg 683w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Gigapixel-OLV-visverkopers-200x300.jpg 200w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Gigapixel-OLV-visverkopers-133x200.jpg 133w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figcaption class=\"widget-image-caption wp-caption-text\">Cath\u00e9drale<br>La P\u00eache Miraculeuse<br>Hans van Elburcht<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-20 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-2c0dea3\" data-id=\"2c0dea3\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3d64b29 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"3d64b29\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figure class=\"wp-caption\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.gigasite.ovh\/www\/OttoVanVeen.html\" target=\"_blank\">\n\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"682\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Gigapixel-SAK-modelo.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-61211\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Gigapixel-SAK-modelo.jpg 682w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Gigapixel-SAK-modelo-200x300.jpg 200w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Gigapixel-SAK-modelo-133x200.jpg 133w\" sizes=\"(max-width: 682px) 100vw, 682px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figcaption class=\"widget-image-caption wp-caption-text\">Saint-Andr\u00e9<br>Martyre de Saint-Andr\u00e9<br>Otto van Veen<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-20 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-e8ba0e6\" data-id=\"e8ba0e6\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-42e2e39 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"42e2e39\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figure class=\"wp-caption\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.gigasite.ovh\/www\/dekroningvanmaria.html\" target=\"_blank\">\n\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Gigapixel-SCB-kroningvanmaria.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-62925\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Gigapixel-SCB-kroningvanmaria.jpg 683w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Gigapixel-SCB-kroningvanmaria-200x300.jpg 200w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Gigapixel-SCB-kroningvanmaria-133x200.jpg 133w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figcaption class=\"widget-image-caption wp-caption-text\">Saint-Charles Borrom\u00e9e<br>Le Couronnement de Marie<br>Cornelis Schut<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-20 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-e108ee2\" data-id=\"e108ee2\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c6d232b elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"c6d232b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figure class=\"wp-caption\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.gigasite.ovh\/www\/Madonnametkind.html\" target=\"_blank\">\n\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"682\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Gigapixel-SJK-madona.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-61223\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Gigapixel-SJK-madona.jpg 682w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Gigapixel-SJK-madona-200x300.jpg 200w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Gigapixel-SJK-madona-133x200.jpg 133w\" sizes=\"(max-width: 682px) 100vw, 682px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figcaption class=\"widget-image-caption wp-caption-text\">Saint-Jacques<br>Madone \u00e0 l'enfant<br>Peter Paul Rubens<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-20 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-734aa02\" data-id=\"734aa02\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8918c72 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"8918c72\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figure class=\"wp-caption\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.gigasite.ovh\/www\/disputa.html\" target=\"_blank\">\n\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"682\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Gigapixel-SPK-disputa.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-61235\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Gigapixel-SPK-disputa.jpg 682w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Gigapixel-SPK-disputa-200x300.jpg 200w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Gigapixel-SPK-disputa-133x200.jpg 133w\" sizes=\"(max-width: 682px) 100vw, 682px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figcaption class=\"widget-image-caption wp-caption-text\">Saint-Paul<br>Dispute sur le Saint Sacrement<br>Pieter Paul Rubens<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d418df8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d418df8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"col-md-9\">\n<div class=\"page_main\">\n<div class=\"vc_row wpb_row vc_row-fluid\">\n<div class=\"wpb_column vc_column_container vc_col-sm-12\">\n<div class=\"vc_column-inner\">\n<div class=\"wpb_wrapper\">\n<div class=\"wpb_text_column wpb_content_element \">\n<div class=\"wpb_wrapper\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous trouverez ci-dessous une description d\u00e9taill\u00e9e de chacune de ces peintures.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2be6d45 elementor-widget elementor-widget-accordion\" data-id=\"2be6d45\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"accordion.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-accordion\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-accordion-item\">\n\t\t\t\t\t<div id=\"elementor-tab-title-4601\" class=\"elementor-tab-title\" data-tab=\"1\" role=\"button\" aria-controls=\"elementor-tab-content-4601\" aria-expanded=\"false\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-accordion-icon elementor-accordion-icon-left\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-accordion-icon-closed\"><i class=\"fas fa-plus\"><\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-accordion-icon-opened\"><i class=\"fas fa-minus\"><\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"elementor-accordion-title\" tabindex=\"0\">Cath\u00e9drale Notre-Dame : \"La P\u00eache Miraculeuse\", Hans van Elburcht<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<div id=\"elementor-tab-content-4601\" class=\"elementor-tab-content elementor-clearfix\" data-tab=\"1\" role=\"region\" aria-labelledby=\"elementor-tab-title-4601\"><p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-62967 size-full\" src=\"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Giga-OLV-visverkopers.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"575\" srcset=\"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Giga-OLV-visverkopers.jpg 1024w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Giga-OLV-visverkopers-300x168.jpg 300w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Giga-OLV-visverkopers-200x112.jpg 200w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Giga-OLV-visverkopers-768x431.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>Le\u00a0<span class=\"glossary-tooltip glossary-term-57580\" tabindex=\"0\"><span class=\"glossary-link\">retable <\/span><\/span>des poissonniers, \u0153uvre de Hans van Elburcht, vers 1560, refl\u00e8te la d\u00e9votion \u00e0 leurs\u00a0<span class=\"glossary-tooltip glossary-term-57502\" tabindex=\"0\"><span class=\"glossary-link\">saints<\/span><\/span>\u00a0patrons : l\u2019ap\u00f4tre p\u00eacheur par excellence,\u00a0<span class=\"glossary-tooltip glossary-term-57567\" tabindex=\"0\"><span class=\"glossary-link\">Pierre<\/span><\/span>, le premier d\u2019entre eux, figure sur le panneau central et sur la\u00a0<span class=\"glossary-tooltip glossary-term-57570\" tabindex=\"0\"><span class=\"glossary-link\">pr\u00e9delle<\/span><\/span>\u00a0de gauche, les\u00a0<span class=\"glossary-tooltip glossary-term-57449\" tabindex=\"0\"><span class=\"glossary-link\">ap\u00f4tres<\/span><\/span>\u00a0Philippe et Jacques le Mineur sur les volets.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La sc\u00e8ne principale au premier plan a \u00e9t\u00e9 inspir\u00e9e par une gravure de 1556 de Pieter van der Heyden, qui remonte \u00e0 son tour \u00e0 une \u0153uvre de Lambert Lombard. La taille du triptyque a \u00e9t\u00e9 r\u00e9duite pour l\u2019adapter \u00e0 un\u00a0<span class=\"glossary-tooltip glossary-term-57442\" tabindex=\"0\"><span class=\"glossary-link\">autel<\/span><\/span>\u00a0portique, probablement en 1621, lorsque l\u2019autel des poissonniers a \u00e9t\u00e9 d\u00e9plac\u00e9 vers le pilier ouest de la\u00a0<span class=\"glossary-tooltip glossary-term-57584\" tabindex=\"0\"><span class=\"glossary-link\">nef<\/span><\/span>\u00a0principale. Malheureusement, nous ne savons plus \u00e0 quoi ressemblait l\u2019ensemble du tableau central \u00e0 l\u2019origine.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/staging2.topa.be\/wp-content\/uploads\/OLV23b02.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-26041 size-medium alignright\" src=\"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/OLV23b02-249x300.png\" alt=\"\" width=\"249\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/OLV23b02-249x300.png 249w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/OLV23b02-166x200.png 166w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/OLV23b02-768x924.png 768w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/OLV23b02.png 851w\" sizes=\"(max-width: 249px) 100vw, 249px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le panneau central pr\u00e9sente en trois actes des sc\u00e8nes successives de l\u2019histoire de la p\u00eache miraculeuse (Jean 21:1-14). L\u2019histoire peut \u00eatre lue \u00e0 partir du fond en haut \u00e0 gauche [I] jusqu\u2019au centre \u00e0 droite [II] et en revenant \u00e0 gauche jusqu\u2019au panneau avant [III].<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">I] A l\u2019initiative de Pierre, six ap\u00f4tres l\u2019accompagnent p\u00eacher sur la mer de Tib\u00e9riade, mais ils n\u2019ont rien pris. Lors de l\u2019apparition du Christ ressuscit\u00e9 (\u271b) sur le rivage, une p\u00eache miraculeuse s\u2019op\u00e8re. Alors que les six autres ap\u00f4tres essaient en vain de tirer les filets remplis \u00e0 bord, Pierre (A1) marche dans l\u2019eau jusqu\u2019au Christ.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">II] \u201cLes six autres disciples vinrent avec la barque\u201d et \u201ctra\u00een\u00e8rent derri\u00e8re eux le filet avec les poissons\u201d. \u00c0 la question de J\u00e9sus concernant le \u201cpoisson nouvellement p\u00each\u00e9\u201d (miraculeusement), Pierre (A1) ram\u00e8ne la grosse prise sur le rivage.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">III] Au premier plan, l\u2019accent est mis sur la livraison de ces \u201d gros poissons \u201c, que J\u00e9sus (\u271b) leur \u00e0 son tour leur distribue, avec du pain. Pierre (A1), toujours en tant que (deuxi\u00e8me) personnage principal, est agenouill\u00e9 devant J\u00e9sus, avec le jeune Jean (A2) aux cheveux blonds.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les volets sont d\u00e9di\u00e9s aux deux autres saints patrons de la corporation. Le panneau de gauche montre\u00a0<em>Le\u00a0<span class=\"glossary-tooltip glossary-term-57487\" tabindex=\"0\"><span class=\"glossary-link\">bapt\u00eame<\/span><\/span>\u00a0de l\u2019eunuque \u00e9thiopien<\/em>\u00a0(alias \u201cle Maure\u201d) par Philippe (Actes 8, 26-40) (Rotterdam, Mus\u00e9e Boijmans Van Beuningen), le panneau de droite :\u00a0<em>Le\u00a0<span class=\"glossary-tooltip glossary-term-57544\" tabindex=\"0\"><span class=\"glossary-link\">martyre<\/span><\/span>\u00a0de Jacques le Mineur<\/em>\u00a0(Saint-Ghislain,\u00a0<span class=\"glossary-tooltip glossary-term-57524\" tabindex=\"0\"><span class=\"glossary-link\">Couvent<\/span><\/span>\u00a0des S\u0153urs de la Mis\u00e9ricorde).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans le dernier quart du XVIe si\u00e8cle, vraisemblablement apr\u00e8s la restauration du culte catholique en 1585, les deux panneaux de la pr\u00e9delle ont \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9s, probablement par un artiste anonyme de l\u2019entourage d\u2019Ambrosius Francken. Ici, J\u00e9sus invite des p\u00eacheurs \u00e0 le suivre : ils deviennent ses premiers ap\u00f4tres. Sur le panneau de gauche (iconographiquement \u00e0 droite) avec\u00a0<em>L\u2019appel de Pierre lors de la p\u00eache miraculeuse<\/em>\u00a0(Lc. 5:1-11), on voit en arri\u00e8re-plan \u00e0 droite comment les poissons sont amen\u00e9s sur les quais. L\u2019emplacement rappelle le quai d\u2019Anvers avec son march\u00e9 aux poissons en face du Steen. Sur le panneau de droite, un autre couple de p\u00eacheurs et de\u00a0<span class=\"glossary-tooltip glossary-term-57462\" tabindex=\"0\"><span class=\"glossary-link\">fr\u00e8res<\/span><\/span>\u00a0est repr\u00e9sent\u00e9 dans\u00a0<em>L\u2019appel de Jacques le Majeur et de Jean<\/em>\u00a0(Mt. 4, 21-22, Mc. 1, 19-20). Ils laissent leur\u00a0<span class=\"glossary-tooltip glossary-term-57565\" tabindex=\"0\"><span class=\"glossary-link\">p\u00e8re<\/span><\/span>\u00a0Z\u00e9b\u00e9d\u00e9e dans la barque. En raison de l\u2019adaptation au nouvel autel, Jacques a disparu en grisaille sur un panneau ext\u00e9rieur et Philippe a \u00e9t\u00e9 gravement endommag\u00e9 sur l\u2019autre.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-accordion-item\">\n\t\t\t\t\t<div id=\"elementor-tab-title-4602\" class=\"elementor-tab-title\" data-tab=\"2\" role=\"button\" aria-controls=\"elementor-tab-content-4602\" aria-expanded=\"false\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-accordion-icon elementor-accordion-icon-left\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-accordion-icon-closed\"><i class=\"fas fa-plus\"><\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-accordion-icon-opened\"><i class=\"fas fa-minus\"><\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"elementor-accordion-title\" tabindex=\"0\">\u00c9glise Saint-Andr\u00e9 : Modello \"Martyre de Saint-Andr\u00e9\", Otto van Veen<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<div id=\"elementor-tab-content-4602\" class=\"elementor-tab-content elementor-clearfix\" data-tab=\"2\" role=\"region\" aria-labelledby=\"elementor-tab-title-4602\"><div class=\"elementor-element elementor-element-1a44158 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1a44158\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n<div class=\"elementor-widget-container\">\n<div class=\"wpb_column vc_column_container vc_col-sm-6\">\n<div class=\"vc_column-inner\">\n<div class=\"wpb_wrapper\">\n<div class=\"wpb_text_column wpb_content_element \">\n<div class=\"wpb_wrapper\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-62979 size-full\" src=\"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Giga-SAK-modelo.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"576\" srcset=\"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Giga-SAK-modelo.jpg 1024w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Giga-SAK-modelo-300x169.jpg 300w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Giga-SAK-modelo-200x113.jpg 200w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Giga-SAK-modelo-768x432.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>Le modello est accroch\u00e9 dans le couloir du mus\u00e9e. L&rsquo;original est accroch\u00e9 sur le c\u00f4t\u00e9 sud du ch\u0153ur.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La posture et les gestes de certains des personnages induisent souvent en erreur et font appeller cette sc\u00e8ne \u00ab\u00a0la crucifixion d&rsquo;Andr\u00e9\u00a0\u00bb, alors qu&rsquo;il s&rsquo;agit de la mort d&rsquo;Andr\u00e9 sur la croix au moment o\u00f9 l&rsquo;on veut l&rsquo;en lib\u00e9rer. La repr\u00e9sentation est d\u00e9riv\u00e9e de la Legenda aurea du dominicain Jacopo de Voragine (1228-1298). \u00c0 Patras (Gr\u00e8ce), Maximilla est convertie au christianisme par Andr\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Parce qu&rsquo;elle s&rsquo;est aussi litt\u00e9ralement \u00e9loign\u00e9e de son mari pa\u00efen et cruel, le proconsul romain Ageas, ce dernier, insensible \u00e0 toute forme de critique, a fait crucifier Andr\u00e9. Fermement attach\u00e9 \u00e0 la croix, Andr\u00e9 pr\u00eacha inlassablement pendant deux jours encore \u00e0 une foule grandissante. Le peuple s&rsquo;\u00e9tant soulev\u00e9 en masse contre l&rsquo;injustice du consul, celui-ci ordonna la lib\u00e9ration de l&rsquo;ap\u00f4tre.<\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\">\u00c0 gauche (iconographiquement \u00e0 droite), au premier plan, Maximilla est assise pr\u00e8s de la croix. Pleine de chagrin face \u00e0 la souffrance d&rsquo;Andr\u00e9, elle regarde le spectateur ext\u00e9rieur au tableau droit dans les yeux, un tissu dans la main gauche pour essuyer ses larmes. Deux petits enfants s&rsquo;appuient contre elle, tout comme l&rsquo;une des deux femmes qui parlent, qui a pass\u00e9 son bras autour de sa taille pour la r\u00e9conforter.<br \/>\nLa foule venue \u00e9couter la pr\u00e9dication d&rsquo;Andr\u00e9 depuis la croix, entoure \u00e9galement les bourreaux de la croix, qu&rsquo;ils encouragent dans leur travail de lib\u00e9ration.<br \/>\nDevant, le proconsul Ageas (iconographiquement \u00e0 gauche), assis sur un cheval gris, fait allusion avec son bras droit tendu non pas \u00e0 son premier ordre de crucifier, mais \u00e0 son second ordre d&rsquo;annuler le supplice d&rsquo;Andr\u00e9. Son autorit\u00e9 est renforc\u00e9e par l&rsquo;\u00e9tendard avec l&rsquo;aigle romain.<br \/>\nLes soldats et les bourreaux ne dressent pas la croix, mais ex\u00e9cutent le nouvel ordre du proconsul. Le soldat en armure sur la gauche est sur le point de couper la corde de la main droite d&rsquo;Andr\u00e9 avec une lance lev\u00e9e. Le bourreau au pagne bleu effectue le m\u00eame travail sur le pied gauche du saint.\u00a0Un soldat et deux serviteurs veulent enlever la croix.<br \/>\nAndr\u00e9, qui va bient\u00f4t succomber mais qui se r\u00e9jouit de la rencontre totale avec Dieu, l\u00e8ve les yeux vers le ciel. \u00c9lev\u00e9 au-dessus de la foule par sa crucifixion, le saint assumait d\u00e9j\u00e0, en quelque sorte, sa position interm\u00e9diaire entre Dieu et l&rsquo;homme. Fid\u00e8le \u00e0 la l\u00e9gende, Andr\u00e9 r\u00e9pond que Dieu l&rsquo;attend et meurt, entour\u00e9 d&rsquo;une lumi\u00e8re c\u00e9leste, juste avant que les soldats ne lui coupent les cordes.<br \/>\nUne lumi\u00e8re c\u00e9leste, signe de l&rsquo;assistance de Dieu, entoure l&rsquo;incarnation blanche du corps d&rsquo;Andr\u00e9. L&rsquo;anticipation de la joie c\u00e9leste lui a apparemment fait oublier la douleur du martyre. Le ravissement et l&rsquo;abandon des martyrs \u00e0 la vue de la lumi\u00e8re c\u00e9leste contrastent avec les spectateurs en bas, qui sont encore trop pr\u00e9occup\u00e9s par la torture terrestre.<br \/>\nTrois anges, l&rsquo;un avec une branche de palmier et les deux autres avec une couronne de laurier, offrent symboliquement \u00e0 Andr\u00e9 la r\u00e9compense c\u00e9leste. Un quatri\u00e8me ange contrecarre m\u00eame le soldat en armure avec la lance, afin de ne pas priver Andr\u00e9 de l&rsquo;honneur de son martyre ! La glorification des saints dans la gloire c\u00e9leste est un motif typique de la Contre-R\u00e9forme, qui a fortement encourag\u00e9 le culte des saints. En soulignant ce que les saints ont endur\u00e9 pour t\u00e9moigner de leur foi, on donne un exemple fort des \u00ab\u00a0bonnes \u0153uvres\u00a0\u00bb, dont l&rsquo;importance est rejet\u00e9e par les luth\u00e9riens et les calvinistes. La croix, le martyre qui occupe pr\u00e8s des deux tiers du tableau, prend ainsi des allures de troph\u00e9e de la victoire.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Au fond, \u00e0 droite, se trouve un petit temple rond avec, au centre, l&rsquo;idole qui y est v\u00e9n\u00e9r\u00e9e. Au fond \u00e0 gauche, on voit une gu\u00e9rite surmont\u00e9e \u00e0 deux reprises d&rsquo;une cuirasse romaine avec des lances. En bas \u00e0 droite, un chien saute joyeusement.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-accordion-item\">\n\t\t\t\t\t<div id=\"elementor-tab-title-4603\" class=\"elementor-tab-title\" data-tab=\"3\" role=\"button\" aria-controls=\"elementor-tab-content-4603\" aria-expanded=\"false\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-accordion-icon elementor-accordion-icon-left\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-accordion-icon-closed\"><i class=\"fas fa-plus\"><\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-accordion-icon-opened\"><i class=\"fas fa-minus\"><\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"elementor-accordion-title\" tabindex=\"0\">\u00c9glise Saint-Charles-Borrom\u00e9e, \"Le couronnement de Marie\", Cornelis Schut<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<div id=\"elementor-tab-content-4603\" class=\"elementor-tab-content elementor-clearfix\" data-tab=\"3\" role=\"region\" aria-labelledby=\"elementor-tab-title-4603\"><p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.gigasite.ovh\/www\/dekroningvanmaria.html\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-63208 size-full\" src=\"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Giga-SCB-kroningvanmaria.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"576\" srcset=\"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Giga-SCB-kroningvanmaria.jpg 1024w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Giga-SCB-kroningvanmaria-300x169.jpg 300w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Giga-SCB-kroningvanmaria-200x113.jpg 200w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Giga-SCB-kroningvanmaria-768x432.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Plusieurs auteurs de l&rsquo;Ancien R\u00e9gime font r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 cette \u0153uvre d&rsquo;art, consid\u00e9r\u00e9e comme l&rsquo;une des plus importantes de Schut, simplement comme une Assomption de Marie. Ce tableau est toujours rest\u00e9 dans l&rsquo;\u00e9glise et y est encore install\u00e9 \u00e0 certaines p\u00e9riodes de l&rsquo;ann\u00e9e liturgique. Selon F. Peeters, cette \u0153uvre n&rsquo;a jamais quitt\u00e9 son cadre architectural d&rsquo;origine car elle n&rsquo;a pas trouv\u00e9 d&rsquo;acheteur lors de la vente de la propri\u00e9t\u00e9 des J\u00e9suites. L&rsquo;\u0153uvre, de composition et de couleur rub\u00e9niennes, repr\u00e9sente la Vierge assise en haut des nuages, un nimbe autour de la t\u00eate, entour\u00e9e d&rsquo;une lueur de lumi\u00e8re. L&rsquo;Enfant J\u00e9sus est debout sur son genou droit et, dans un mouvement vif, il pose une couronne sur sa t\u00eate avec ses deux mains. Pendant ce temps, en haut, dans le coin droit, Dieu le P\u00e8re observe cet \u00e9v\u00e9nement. Juste au-dessus de la t\u00eate couronn\u00e9e de la Vierge, le Saint-Esprit est repr\u00e9sent\u00e9 sous la forme d&rsquo;une colombe en vol. Marie regarde Dieu le P\u00e8re, qui tend son bras droit au-dessus d&rsquo;elle en signe d&rsquo;accueil et de b\u00e9n\u00e9diction. De l&rsquo;autre c\u00f4t\u00e9, il tient un globe terrestre qu&rsquo;un ange volant porte devant lui. La sc\u00e8ne centrale est d&rsquo;abord entour\u00e9e de plusieurs groupes d&rsquo;anges en vol stationnaire. Puis il y a une s\u00e9rie de saints qui entourent la glorieuse Vierge. \u00c0 l&rsquo;extr\u00eame droite, saint Laurent est repr\u00e9sent\u00e9, v\u00eatu d&rsquo;un v\u00eatement rouge de diacre. En revanche, la figure qui se cache derri\u00e8re ce martyr droit n&rsquo;est pas identifiable. Devant eux, plusieurs vierges sont repr\u00e9sent\u00e9es, dont Sainte Catherine et Sainte Agn\u00e8s, ainsi que Saint J\u00e9r\u00f4me sur un grand nuage, le dos nu tourn\u00e9 vers les spectateurs. Tout en bas se trouvent les trois martyrs j\u00e9suites du Japon, dont seules les t\u00eates sont visibles. Plus loin sur la gauche, saint Ignace est agenouill\u00e9. De son bras gauche il d\u00e9signe un livre ouvert, qu&rsquo;il tient contre le cadre de son autre main. Il est accompagn\u00e9 de Saint Aloysius de Gonzague et de Saint Stanislas Kostka. Plus \u00e0 gauche, saint Fran\u00e7ois Xavier est le seul de tous les j\u00e9suites repr\u00e9sent\u00e9s ici en habit de pr\u00eatre &#8211; les autres portent la soutane noire des j\u00e9suites. Derri\u00e8re lui, on remarque le visage de Saint Fran\u00e7ois Borgia. Au-dessus de ce groupe de saints de \u00ab\u00a0leur ordre\u00a0\u00bb, Saint Georges se tient fi\u00e8rement debout dans son armure, avec un casque sur la t\u00eate et un gilet \u00e9p\u00e9e dans sa main gauche saillante. En diagonale sous lui, St. Jean Baptiste flotte. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 de saint Georges se tient saint Joseph, l&rsquo;\u00e9poux de la Vierge c\u00e9leste. Il d\u00e9tourne cependant la t\u00eate de cet \u00e9v\u00e9nement myst\u00e9rieux. Derri\u00e8re lui, on voit les ap\u00f4tres Pierre et Paul. Enfin, le corps presque nu, lourdement b\u00e2ti, de saint S\u00e9bastien appara\u00eet, fixant les blessures de son bras droit lev\u00e9. Le cercle est ferm\u00e9 par tout un groupe de putti gambadant. Sans que toutes ces figures forment une unit\u00e9 parfaite, elles contribuent certainement \u00e0 la gloire de ce joyeux myst\u00e8re.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L'\u00a0\u00bbAscension\u00a0\u00bb de Marie atteint ici sa destination finale, puisqu&rsquo;elle est enlev\u00e9e par la Sainte Trinit\u00e9. Cependant, c&rsquo;est seulement le Fils, en tant que petit Enfant, qui couronne sa m\u00e8re comme reine c\u00e9leste. On peut se demander si ce statut de reine n&rsquo;a pas \u00e9t\u00e9 pr\u00e9cis\u00e9 davantage. En effet, nous constatons que toutes sortes de cat\u00e9gories d&rsquo;\u00e9lus y sont repr\u00e9sent\u00e9es, chacune ayant Marie pour reine : les vierges (Sainte Catherine et Sainte Agn\u00e8s), les ap\u00f4tres (Pierre et Paul), les martyrs (Saint Laurent, Saint S\u00e9bastien, ainsi que les trois martyrs japonais (Saint Pierre et Saint Paul) et la Vierge Marie. Les saints en g\u00e9n\u00e9ral (avec au premier plan (litt\u00e9ralement !) ceux de l&rsquo;ordre des j\u00e9suites, ainsi que saint Joseph, saint Jean-Baptiste, saint J\u00e9r\u00f4me et saint Georges), dont certains continuent aussi \u00e0 \u00eatre des confesseurs, et puis il y a les nombreux anges.\u00a0 De cette fa\u00e7on, nous pourrions peut-\u00eatre arriver \u00e0 une repr\u00e9sentation de la Sainte Vierge avec tous ses titres royaux, tels qu&rsquo;ils apparaissent, par exemple, dans la litanie de Lorette.\u00a0 Cependant, nous n&rsquo;irons pas jusque-l\u00e0 ici, faute, entre autres, d&rsquo;avoir les patriarches. Il suffit donc de l&rsquo;appeler \u00ab\u00a0Reine des Saints\u00a0\u00bb, comme l&rsquo;a fait une fois de plus un auteur anonyme du IXe si\u00e8cle, qui mentionne cette \u0153uvre comme la seule \u00ab\u00a0peinture remarquable\u00a0\u00bb de toute l&rsquo;\u00e9glise.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-accordion-item\">\n\t\t\t\t\t<div id=\"elementor-tab-title-4604\" class=\"elementor-tab-title\" data-tab=\"4\" role=\"button\" aria-controls=\"elementor-tab-content-4604\" aria-expanded=\"false\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-accordion-icon elementor-accordion-icon-left\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-accordion-icon-closed\"><i class=\"fas fa-plus\"><\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-accordion-icon-opened\"><i class=\"fas fa-minus\"><\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"elementor-accordion-title\" tabindex=\"0\">\u00c9glise Saint-Jacques : \"Madone \u00e0 l'enfant\", Pieter Paul Rubens<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<div id=\"elementor-tab-content-4604\" class=\"elementor-tab-content elementor-clearfix\" data-tab=\"4\" role=\"region\" aria-labelledby=\"elementor-tab-title-4604\"><p style=\"text-align: justify;\"><em><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-62991 size-full\" src=\"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Giga-SJK-madona.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"576\" srcset=\"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Giga-SJK-madona.jpg 1024w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Giga-SJK-madona-300x169.jpg 300w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Giga-SJK-madona-200x113.jpg 200w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Giga-SJK-madona-768x432.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>Cette \u0153uvre se trouve sur l&rsquo;autel de la chapelle Rubens.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce tableau a \u00e9t\u00e9 command\u00e9 par Rubens, mais pour une raison inconnue, il n&rsquo;a jamais \u00e9t\u00e9 livr\u00e9 \u00e0 son commanditaire. Il s&rsquo;agit probablement d&rsquo;une peinture votive, que l&rsquo;\u00e9v\u00eaque inconnu agenouill\u00e9 a command\u00e9e pour exprimer sa d\u00e9votion \u00e0 Marie. Ainsi, Pieter Pauwel pouvait lui donner une nouvelle finalit\u00e9, ce qu&rsquo;il ne fit que sur son lit de mort dans la nouvelle perspective de sa propre chapelle fun\u00e9raire. Dans le romantisme, cela a \u00e9t\u00e9 interpr\u00e9t\u00e9 \u00e0 tort comme si Rubens avait con\u00e7u cette \u0153uvre comme sa pi\u00e8ce comm\u00e9morative personnelle, et on a \u00e9t\u00e9 tent\u00e9 d&rsquo;identifier autant de personnages que possible dans le tableau comme des membres de la famille de Rubens, y compris le ma\u00eetre. Quoi qu&rsquo;il en soit, le choix de ce tableau par Rubens exprime sa d\u00e9votion personnelle \u00e0 la Vierge.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Au moment de la mort de Rubens, l&rsquo;abb\u00e9 de Saint Germain \u00e0 Harelbeke t\u00e9moigna profond\u00e9ment : \u00ab\u00a0Il nous a laiss\u00e9 voir l&rsquo;original de plusieurs beaux tableaux qu&rsquo;il nous avait laiss\u00e9s\u00a0\u00bb. Dans ce cas, nous avons d\u00e9j\u00e0 un aper\u00e7u agr\u00e9able de cet original c\u00e9leste dans cette peinture&#8230;<\/p>\n<figure id=\"attachment_31213\" class=\"wp-caption alignright\" style=\"text-align: justify;\" aria-describedby=\"caption-attachment-31213\"><a href=\"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/SJ-16Dc-02.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-31216\" src=\"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/SJ-16Dc-02.png\" sizes=\"(max-width: 225px) 100vw, 225px\" srcset=\"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/SJ-16Dc-02.png 225w, https:\/\/staging2.topa.be\/wp-content\/uploads\/SJ-16Dc-02-169x200.png 169w\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"266\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-31213\" class=\"wp-caption-text\"><\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify;\">Marie (Ma) est assise sur un banc de marbre devant un portique couvert de feuillage, tandis qu&rsquo;elle est couronn\u00e9e par plusieurs ch\u00e9rubins avec une guirlande de fleurs. Elle-m\u00eame fait office de tr\u00f4ne pour son Fils. L&rsquo;enfant J\u00e9sus (JC) malicieux sur ses genoux regarde sa m\u00e8re en souriant et tend les mains de mani\u00e8re ludique \u00e0 l&rsquo;\u00e9v\u00eaque inconnu (B), qui s&rsquo;agenouille.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Derri\u00e8re lui se tient Marie-Madeleine (MM), reconnaissable \u00e0 ses cheveux d\u00e9tach\u00e9s, \u00e0 sa poitrine et \u00e0 ses \u00e9paules d\u00e9nud\u00e9es, et au pot de baume qu&rsquo;elle tient \u00e0 la main. Elle est accompagn\u00e9e de 2 saintes femmes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c0 l&rsquo;extr\u00eame gauche, Saint Georges (G), en armure compl\u00e8te et une banni\u00e8re rouge \u00e0 la main, s&rsquo;approche triomphalement, avec \u00e0 ses pieds la carcasse transperc\u00e9e de lances du dragon vaincu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A droite, l&rsquo;asc\u00e9tique p\u00e8re de l&rsquo;\u00e9glise Saint J\u00e9r\u00f4me (H), v\u00eatu seulement d&rsquo;un drap\u00e9 rouge cardinal autour des reins, est agenouill\u00e9 sur son lion attitr\u00e9. Avec difficult\u00e9, soutenu par un ange fringant, il tient sur ses genoux une lourde liasse de feuillets : la \u00a0\u00bb Vulgate \u00ab\u00a0, c&rsquo;est-\u00e0-dire la Bible qu&rsquo;il a traduite en latin vernaculaire. Dans son bras droit lev\u00e9, il d\u00e9ploie une banderole. En regardant en arri\u00e8re, il cherche \u00e0 \u00e9tablir un contact visuel avec le spectateur, esp\u00e9rant vous faire entrer dans l&rsquo;intimit\u00e9 de cette \u00ab\u00a0conversation avec les saints\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Au XIXe si\u00e8cle, une copie a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e par l&rsquo;artiste anversois Niklaas Delin. Pendant la guerre mondiale, cette version a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e \u00e0 la place de l&rsquo;original : on n&rsquo;est jamais trop prudent ni trop rus\u00e9 !<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-accordion-item\">\n\t\t\t\t\t<div id=\"elementor-tab-title-4605\" class=\"elementor-tab-title\" data-tab=\"5\" role=\"button\" aria-controls=\"elementor-tab-content-4605\" aria-expanded=\"false\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-accordion-icon elementor-accordion-icon-left\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-accordion-icon-closed\"><i class=\"fas fa-plus\"><\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-accordion-icon-opened\"><i class=\"fas fa-minus\"><\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"elementor-accordion-title\" tabindex=\"0\">\u00c9glise Saint-Paul : \"Dialogue eccl\u00e9siastique sur le Saint-Sacrement\", Pieter Paul Rubens<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<div id=\"elementor-tab-content-4605\" class=\"elementor-tab-content elementor-clearfix\" data-tab=\"5\" role=\"region\" aria-labelledby=\"elementor-tab-title-4605\"><p style=\"text-align: justify;\"><em><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-63003 size-full\" src=\"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Giga-SPK-disputa.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"576\" srcset=\"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Giga-SPK-disputa.jpg 1024w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Giga-SPK-disputa-300x169.jpg 300w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Giga-SPK-disputa-200x113.jpg 200w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Giga-SPK-disputa-768x432.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/>Cette \u0153uvre se trouve sur l&rsquo;autel du Saint-Sacrement.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vers 1609, les Dominicains commandent ce retable et les deux pr\u00e9delles Mo\u00efse et Aaron \u00e0 P.P. Rubens. En 1654-56, l&rsquo;autel baroque du Sacrement a \u00e9t\u00e9 construit par Pierre Ier Verbruggen, \u00e0 l&rsquo;occasion des nouvelles stalles du ch\u0153ur avec deux autels lat\u00e9raux. Pour des raisons esth\u00e9tiques (et autres ?), le nouvel autel a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u &#8211; selon le contrat &#8211; comme un pendant \u00e0 l&rsquo;autel de la Vierge Marie oppos\u00e9, qui avait \u00e9t\u00e9 commenc\u00e9 quatre ans plus t\u00f4t. Afin de s&rsquo;int\u00e9grer parfaitement dans cet autel porche, le panneau de Rubens est agrandi en 1680, surtout en haut et en bas, mais aussi l\u00e9g\u00e8rement en largeur (\u00e0 377 x 246 cm),<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En 1616, le tableau s&rsquo;appelle La R\u00e9alit\u00e9 du Saint Sacrement, autrement dit : La pr\u00e9sence r\u00e9elle du Christ dans le Saint Sacrement. Le terme italien \u00ab\u00a0dispute\u00a0\u00bb, par lequel ce tableau est connu, ne doit pas tant \u00eatre compris ici comme une discussion en cas de divergence d&rsquo;opinion, mais comme une r\u00e9union de catholiques partageant les m\u00eames id\u00e9es et cherchant des arguments pour \u00e9tayer cette croyance sur l&rsquo;Eucharistie. Le fait qu&rsquo;il ne s&rsquo;agit pas non plus d&rsquo;une pieuse adoration du Sacrement, mais d&rsquo;un dialogue intellectuel, caract\u00e9ristique de la tradition scolastique, est mis en \u00e9vidence par les gesticulations d&rsquo;\u00e9rudits et de ministres de l&rsquo;\u00c9glise faisant autorit\u00e9 : \u00a0\u00bb on l\u00e8ve le doigt, on montre, on souligne, on r\u00e9fute et on r\u00e9sume les arguments \u00ab\u00a0. Les figures mani\u00e9ristes, quelque peu exag\u00e9r\u00e9es, sont typiques de la premi\u00e8re p\u00e9riode de Rubens.<\/p>\n<div class=\"elementor-element elementor-element-a5dce1e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a5dce1e\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n<div class=\"elementor-widget-container\">\n<div class=\"wpb_column vc_column_container vc_col-sm-6\">\n<div class=\"vc_column-inner\">\n<div class=\"wpb_wrapper\">\n<div class=\"wpb_text_column wpb_content_element \">\n<div class=\"wpb_wrapper\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/SP-Syllabus-100a01-Kerkelijke-Samenspraak.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-32212 size-medium\" src=\"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/SP-Syllabus-100a01-Kerkelijke-Samenspraak-211x300.jpg\" alt=\"\" width=\"211\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/SP-Syllabus-100a01-Kerkelijke-Samenspraak-211x300.jpg 211w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/SP-Syllabus-100a01-Kerkelijke-Samenspraak-141x200.jpg 141w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/SP-Syllabus-100a01-Kerkelijke-Samenspraak.jpg 720w\" sizes=\"(max-width: 211px) 100vw, 211px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dieu le P\u00e8re (\u221e), aux couleurs blanches douces et c\u00e9lestes du blanc, du rose et du jaune, et la colombe symbole du Saint-Esprit au registre sup\u00e9rieur soulignent la pr\u00e9sence r\u00e9elle de J\u00e9sus dans l&rsquo;hostie consacr\u00e9e.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Des anges fol\u00e2tres (E) tiennent ouverts les livres de la Bible sur des phrases du Nouveau Testament qui fondent la r\u00e9alit\u00e9 de la pr\u00e9sence de J\u00e9sus dans l&rsquo;Eucharistie, mais pour que le spectateur puisse lire le texte de tr\u00e8s loin, seule une syllabe par ligne est g\u00e9n\u00e9ralement repr\u00e9sent\u00e9e.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A l&rsquo;extr\u00eame gauche : \u00ab\u00a0Caro mea vere est cibus, et sanguis meus vere [est] pot[us]\u00a0\u00bb (= Jean 6:56 ; ma chair est une vraie nourriture et mon sang une vraie boisson). Au centre, \u00e0 gauche et \u00e0 droite, cette phrase est presque r\u00e9p\u00e9t\u00e9e : \u00ab\u00a0Hoc est corpus meum, quod pro vobis datur\u00a0\u00bb (Lc 22,19 : Ceci est mon corps, qui est donn\u00e9 pour vous). Et \u00e0 l&rsquo;extr\u00eame droite : \u00ab\u00a0accipite et comedite : hoc est corpus meum\u00a0\u00bb (Mt 26,26-27 : Prenez et mangez, ceci est mon corps).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De plus, Rubens accentue ce point de foi \u00e0 travers la construction et les couleurs. La composition en losange est destin\u00e9e \u00e0 cr\u00e9er un champ de tension autour de l&rsquo;hostie blanche qui, enferm\u00e9e dans un ostensoir cylindrique gothique, n&rsquo;est pas seulement le centre de l&rsquo;attention d&rsquo;un point de vue iconographique, mais \u00e9tait aussi, \u00e0 l&rsquo;origine, avant l&rsquo;agrandissement du panneau en 1680, le point focal formel.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La dimension surnaturelle du Saint-Sacrement tangible est soulign\u00e9e par l&rsquo;hostie blanche qui contraste avec le champ central bleu c\u00e9leste.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce bleu est flanqu\u00e9 dans la composition chromatique par les deux personnages du premier plan : \u00e0 gauche en chape d&rsquo;or, \u00e0 droite en rouge cardinal. De cette fa\u00e7on, la gamme des couleurs principales est proprement triangul\u00e9e.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c0 l&rsquo;\u00e9poque de la Contre-R\u00e9forme, l&rsquo;\u00c9glise catholique a voulu \u00e9tayer sa vision de l&rsquo;Eucharistie contre les protestants en faisant appel \u00e0 des th\u00e9ologiens faisant autorit\u00e9 dans les premiers si\u00e8cles, insoup\u00e7onn\u00e9s, du christianisme. C&rsquo;est pourquoi les quatre grands P\u00e8res de l&rsquo;\u00c9glise occidentale sont mis en avant. Les deux \u00e9v\u00eaques, avec une robe de chambre en damas dor\u00e9, \u00e0 gauche, sont Ambroise (Am), devant, comme l&rsquo;a\u00een\u00e9, qui tourne la t\u00eate vers le second, son \u00e9l\u00e8ve Augustin (Au) derri\u00e8re lui. \u00c0 droite, comme leur \u00e9quivalent complet, se trouvent un cardinal, peut-\u00eatre Hieronymus, dans une pose pensive, et un moine en habit b\u00e9n\u00e9dictin noir, peut-\u00eatre le pape Gr\u00e9goire Ier le Grand (G ?), qui fut d&rsquo;abord fondateur et abb\u00e9 d&rsquo;un monast\u00e8re. Mais s&rsquo;il y a un vieux saint homme \u00e0 moiti\u00e9 nu (H ?), c&rsquo;est bien saint J\u00e9r\u00f4me en p\u00e9nitent dans le d\u00e9sert, qui a cependant toujours sur lui la cape rouge d&rsquo;un cardinal. Dans ce cas, le cardinal de droite serait le savant Saint Bonaventure. L&rsquo;homme aux cheveux noirs derri\u00e8re Ambroise peut-il \u00eatre identifi\u00e9 \u00e0 Jean le Baptiste, qui, dans le d\u00e9sert, ne se souciait pas du tout d&rsquo;une belle apparence et se r\u00e9f\u00e9rait au Christ comme \u00e0 \u00ab\u00a0l&rsquo;Agneau de Dieu\u00a0\u00bb (l&rsquo;adresse pr\u00e9\u00e9minente de J\u00e9sus, comme pr\u00e9sent dans l&rsquo;hostie de la communion ? Derri\u00e8re l&rsquo;homme \u00e0 moiti\u00e9 nu, l&rsquo;homme au cr\u00e2ne chauve allong\u00e9, tire pensivement sur sa barbe et prend des notes ; il ressemble beaucoup \u00e0 saint Paul (P). Dans ce cas, il se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 la plus ancienne exposition de la C\u00e8ne et \u00e0 la plus ancienne formulation de l&rsquo;Eucharistie, \u00e0 savoir dans sa Premi\u00e8re Lettre aux Corinthiens (11,23-39). Le pape, avec la tiare d&rsquo;or, est Urbain IV (U), qui, par l&rsquo;interm\u00e9diaire de la b\u00e9guine li\u00e9geoise, Sainte Juliana de Cornillon (), derri\u00e8re lui, a institu\u00e9 la f\u00eate du Saint-Sacrement en 1264 : \u00ab\u00a0Corpus Christi\u00a0\u00bb. Il est en pleine conversation avec le grand th\u00e9ologien dominicain Thomas d&rsquo;Aquin (T), reconnaissable \u00e0 la perle dor\u00e9e qu&rsquo;il porte sur la poitrine. Parmi les autres eccl\u00e9siastiques aux habits vari\u00e9s, il y a un autre dominicain. Le jeune homme imberbe en toge, v\u00eatu de rouge, est Jean l&rsquo;\u00e9vang\u00e9liste. Ses deux voisins sont probablement aussi des \u00e9vang\u00e9listes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En 1794, les r\u00e9volutionnaires fran\u00e7ais ont emport\u00e9 le tableau de Rubens \u00e0 Paris comme butin de guerre. En 1815, le retable retourne \u00e0 Anvers, en 1816 \u00e0 son emplacement d&rsquo;origine.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3e6091d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3e6091d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"text-align: justify;\">Sur ce <strong><a href=\"https:\/\/www.gillesalonso.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">site internet<\/a><\/strong> plus de r\u00e9alisations de Gilles Alonso sont \u00e0 d\u00e9couvrir.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Galerie de photos Gigapixel En 2021, Gilles Alonso, photographe fran\u00e7ais vivant \u00e0 Anvers, a contact\u00e9 TOPA. Il est sp\u00e9cialis\u00e9 dans la photographie \u00e0 \u00ab\u00a0tr\u00e8s haute r\u00e9solution\u00a0\u00bb, \u00e9galement appel\u00e9e \u00ab\u00a0gigapixel\u00a0\u00bb. Gr\u00e2ce \u00e0 cette technologie, une image peut \u00eatre agrandie presque \u00e0 l&rsquo;infini. De cette fa\u00e7on, une peinture r\u00e9v\u00e8le des d\u00e9tails que vous ne verriez jamais dans [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":535,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-61252","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t<!-- All in One SEO 5.0.4 - aioseo.com -->\n\t<meta name=\"robots\" content=\"max-image-preview:large\" \/>\n\t<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/topa.be\/fr\/gigapixel\/\" \/>\n\t\t<meta name=\"generator\" content=\"All in One SEO (AIOSEO) 5.0.4\" \/>\n\t\t<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n\t\t<meta property=\"og:site_name\" content=\"TOPA | Antwerpen, Kerken en ToerismeToerismepastoraal, Bisdom Antwerpen (TOPA vzw)\" \/>\n\t\t<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n\t\t<meta property=\"og:title\" content=\"Gigapixel\" \/>\n\t\t<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/topa.be\/fr\/gigapixel\/\" \/>\n\t\t<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-11-08T12:36:46+00:00\" \/>\n\t\t<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-06-25T08:40:59+00:00\" \/>\n\t\t<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary\" \/>\n\t\t<meta name=\"twitter:title\" content=\"Gigapixel\" \/>\n\t\t<script type=\"application\/ld+json\" class=\"aioseo-schema\">\n\t\t\t{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/topa.be\\\/fr\\\/gigapixel\\\/#breadcrumblist\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/topa.be\\\/fr\\\/#listItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/topa.be\\\/fr\\\/\",\"nextItem\":{\"@type\":\"ListItem\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/topa.be\\\/fr\\\/gigapixel\\\/#listItem\",\"name\":\"Gigapixel\"}},{\"@type\":\"ListItem\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/topa.be\\\/fr\\\/gigapixel\\\/#listItem\",\"position\":2,\"name\":\"Gigapixel\",\"previousItem\":{\"@type\":\"ListItem\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/topa.be\\\/fr\\\/#listItem\",\"name\":\"Home\"}}]},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/topa.be\\\/fr\\\/#organization\",\"name\":\"TOPA vzw - Antwerpen\",\"description\":\"Antwerpen, Kerken en ToerismeToerismepastoraal, Bisdom Antwerpen (TOPA vzw)\",\"url\":\"https:\\\/\\\/topa.be\\\/fr\\\/\",\"email\":\"info@topa.be\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"url\":\"https:\\\/\\\/topa.be\\\/wp-content\\\/uploads\\\/cropped-logo_splash.jpg\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/topa.be\\\/fr\\\/gigapixel\\\/#organizationLogo\",\"width\":200,\"height\":200},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/topa.be\\\/fr\\\/gigapixel\\\/#organizationLogo\"}},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/topa.be\\\/fr\\\/gigapixel\\\/#webpage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/topa.be\\\/fr\\\/gigapixel\\\/\",\"name\":\"Gigapixel\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/topa.be\\\/fr\\\/#website\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/topa.be\\\/fr\\\/gigapixel\\\/#breadcrumblist\"},\"datePublished\":\"2021-11-08T13:36:46+01:00\",\"dateModified\":\"2026-06-25T10:40:59+02:00\"},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/topa.be\\\/fr\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/topa.be\\\/fr\\\/\",\"name\":\"TOPA\",\"description\":\"Antwerpen, Kerken en ToerismeToerismepastoraal, Bisdom Antwerpen (TOPA vzw)\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/topa.be\\\/fr\\\/#organization\"}}]}\n\t\t<\/script>\n\t\t<!-- All in One SEO -->\n\n","aioseo_head_json":{"title":"Gigapixel","description":"","canonical_url":"https:\/\/topa.be\/fr\/gigapixel\/","robots":"max-image-preview:large","keywords":"","webmasterTools":{"miscellaneous":""},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/topa.be\/fr\/gigapixel\/#breadcrumblist","itemListElement":[{"@type":"ListItem","@id":"https:\/\/topa.be\/fr\/#listItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/topa.be\/fr\/","nextItem":{"@type":"ListItem","@id":"https:\/\/topa.be\/fr\/gigapixel\/#listItem","name":"Gigapixel"}},{"@type":"ListItem","@id":"https:\/\/topa.be\/fr\/gigapixel\/#listItem","position":2,"name":"Gigapixel","previousItem":{"@type":"ListItem","@id":"https:\/\/topa.be\/fr\/#listItem","name":"Home"}}]},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/topa.be\/fr\/#organization","name":"TOPA vzw - Antwerpen","description":"Antwerpen, Kerken en ToerismeToerismepastoraal, Bisdom Antwerpen (TOPA vzw)","url":"https:\/\/topa.be\/fr\/","email":"info@topa.be","logo":{"@type":"ImageObject","url":"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/cropped-logo_splash.jpg","@id":"https:\/\/topa.be\/fr\/gigapixel\/#organizationLogo","width":200,"height":200},"image":{"@id":"https:\/\/topa.be\/fr\/gigapixel\/#organizationLogo"}},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/topa.be\/fr\/gigapixel\/#webpage","url":"https:\/\/topa.be\/fr\/gigapixel\/","name":"Gigapixel","inLanguage":"fr-FR","isPartOf":{"@id":"https:\/\/topa.be\/fr\/#website"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/topa.be\/fr\/gigapixel\/#breadcrumblist"},"datePublished":"2021-11-08T13:36:46+01:00","dateModified":"2026-06-25T10:40:59+02:00"},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/topa.be\/fr\/#website","url":"https:\/\/topa.be\/fr\/","name":"TOPA","description":"Antwerpen, Kerken en ToerismeToerismepastoraal, Bisdom Antwerpen (TOPA vzw)","inLanguage":"fr-FR","publisher":{"@id":"https:\/\/topa.be\/fr\/#organization"}}]},"og:locale":"fr_FR","og:site_name":"TOPA | Antwerpen, Kerken en ToerismeToerismepastoraal, Bisdom Antwerpen (TOPA vzw)","og:type":"article","og:title":"Gigapixel","og:url":"https:\/\/topa.be\/fr\/gigapixel\/","article:published_time":"2021-11-08T12:36:46+00:00","article:modified_time":"2026-06-25T08:40:59+00:00","twitter:card":"summary","twitter:title":"Gigapixel"},"aioseo_meta_data":{"post_id":"61252","title":null,"description":null,"keywords":null,"keyphrases":null,"primary_term":null,"canonical_url":null,"og_title":null,"og_description":null,"og_object_type":"default","og_image_type":"default","og_image_url":null,"og_image_width":null,"og_image_height":null,"og_image_custom_url":null,"og_image_custom_fields":null,"og_video":null,"og_custom_url":null,"og_article_section":null,"og_article_tags":null,"twitter_use_og":false,"twitter_card":"default","twitter_image_type":"default","twitter_image_url":null,"twitter_image_custom_url":null,"twitter_image_custom_fields":null,"twitter_title":null,"twitter_description":null,"schema":{"blockGraphs":[],"customGraphs":[],"default":{"data":{"Article":[],"Course":[],"Dataset":[],"FAQPage":[],"Movie":[],"Person":[],"Product":[],"ProductReview":[],"Car":[],"Recipe":[],"Service":[],"SoftwareApplication":[],"WebPage":[]},"graphName":"WebPage","isEnabled":true},"graphs":[]},"schema_type":null,"schema_type_options":null,"pillar_content":false,"robots_default":true,"robots_noindex":false,"robots_noarchive":false,"robots_nosnippet":false,"robots_nofollow":false,"robots_noimageindex":false,"robots_noodp":false,"robots_notranslate":false,"robots_max_snippet":null,"robots_max_videopreview":null,"robots_max_imagepreview":"large","priority":null,"frequency":null,"local_seo":null,"breadcrumb_settings":null,"limit_modified_date":false,"ai":null,"created":"2021-11-08 12:36:48","updated":"2026-06-25 08:54:40","seo_analyzer_scan_date":null,"focus_keyword":null,"additional_keywords":null,"truseo_locale":null},"aioseo_breadcrumb":"<div class=\"aioseo-breadcrumbs\"><span class=\"aioseo-breadcrumb\">\n\t\t\t<a href=\"https:\/\/topa.be\/fr\/\" title=\"Home\">Home<\/a>\n\t\t<\/span><span class=\"aioseo-breadcrumb-separator\">\u00bb<\/span><span class=\"aioseo-breadcrumb\">\n\t\t\tGigapixel\n\t\t<\/span><\/div>","aioseo_breadcrumb_json":[{"label":"Home","link":"https:\/\/topa.be\/fr\/"},{"label":"Gigapixel","link":"https:\/\/topa.be\/fr\/gigapixel\/"}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/topa.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/61252","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/topa.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/topa.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/topa.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/topa.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=61252"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/topa.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/61252\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/topa.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=61252"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}