{"id":54026,"date":"2021-09-07T13:04:27","date_gmt":"2021-09-07T11:04:27","guid":{"rendered":"http:\/\/topa.be\/2004-rubens-tout-sauf-etranger\/2004-rubens-scb\/"},"modified":"2021-11-17T16:12:14","modified_gmt":"2021-11-17T15:12:14","slug":"scb","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/topa.be\/fr\/tentoonstelling\/rubens-wereldvreemd\/scb\/","title":{"rendered":"2004 &#8211; Rubens SCB"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"54026\" class=\"elementor elementor-54026 elementor-53990\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-587b505 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"587b505\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-96299d1\" data-id=\"96299d1\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a1d0bcd elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"a1d0bcd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Expositions - Archives<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-61d958a elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"61d958a\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-908640a\" data-id=\"908640a\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5f242f5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5f242f5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">2004 - Rubens, tout sauf \u00e9tranger<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-05de437 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"05de437\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h4 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">6 mars - 12 septembre 2004<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f736716 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f736716\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00c9glise Saint-Charles Borrom\u00e9e<br>Rubens, ma\u00eetre d'\u0153uvre<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-c914c80 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"c914c80\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-ac18a47\" data-id=\"ac18a47\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-691f004 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"691f004\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h3&quot;],&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;},&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Aucun titre n\\u2019a \\u00e9t\\u00e9 trouv\\u00e9 sur cette page.&quot;,&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h4 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tTable des mati\u00e8res\t\t\t<\/h4>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__691f004\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Ouvrir la table des mati\u00e8res\"><i aria-hidden=\"true\" class=\"fas fa-chevron-down\"><\/i><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__691f004\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Fermer la table des mati\u00e8res\"><i aria-hidden=\"true\" class=\"fas fa-chevron-up\"><\/i><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__691f004\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<i class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin eicon-loading\" aria-hidden=\"true\"><\/i>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ddfd3f2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ddfd3f2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3 style=\"text-align: justify;\">1630 &gt; L\u2019\u00e9glise des j\u00e9suites<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Avril 1630. P.P. Rubens vient de rentrer de Londres o\u00f9 il a commenc\u00e9 \u00e0 d\u00e9corer le plafond de Banqueting House, la salle des f\u00eates du palais de Whitehall. Et dire qu\u2019il doit tout cela aux plafonds qu\u2019il a dessin\u00e9s dix ans plus t\u00f4t dans cette \u00e9glise des j\u00e9suites. C\u2019est en effet Sir George Chaworth, \u00e9missaire du roi James I<sup>er<\/sup>, qui a exprim\u00e9 une grande admiration pour sa s\u00e9rie de plafonds et lui a obtenu la commande \u00e0 Londres.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rubens se rappelle la pose de la premi\u00e8re pierre de l\u2019\u00e9glise, le 15 avril 1615. Sur fond de r\u00e9veil catholique de la Contre-R\u00e9forme, les j\u00e9suites ont nourri le projet de construire \u00e0 Anvers un grand complexe avec une \u00e9glise moderne en style baroque, une primeur pour Anvers et une id\u00e9e tout \u00e0 fait du go\u00fbt de Rubens. Les plans de l\u2019\u00e9glise basilicale \u00e0 trois nefs ont \u00e9t\u00e9 con\u00e7us par les architectes j\u00e9suites Pieter Huyssens et Fran\u00e7ois d\u2019Aguilon, un bon ami de Rubens, qui assiste naturellement \u00e0 l\u2019inauguration officielle de l\u2019\u00e9glise le 12 septembre 1621.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Maintenant qu\u2019il est \u00e0 Anvers, il ne peut manquer de visiter l\u2019\u00e9glise o\u00f9 est accroch\u00e9 le plus grand ensemble de ses tableaux religieux, quarante-trois pour \u00eatre exact. En franchissant le seuil, il songe \u00e0 une salle de f\u00eates c\u00e9leste : la grande nef centrale est surmont\u00e9e d\u2019une vo\u00fbte en berceau aux caissons dor\u00e9s, soutenue par des colonnes de marbre. Gu\u00e8re \u00e9tonnant donc que les visiteurs parlent d\u2019un \u2018temple de marbre\u2019.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Son attention est attir\u00e9e par le ma\u00eetre-autel qu\u2019il a dessin\u00e9 et pour lequel il a peint deux retables. Il s\u2019agit aujourd\u2019hui de ses <em>Miracles de saint Ignace<\/em>. Contrairement au ma\u00eetre-autel de la cath\u00e9drale Notre-Dame, cet autel est totalement visible. En raison de leur apostolat, les j\u00e9suites n\u2019ont nul besoin de stalles et de jub\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La chaire en ch\u00eane date de 1627. Anne et Elisabeth Haecx, deux filles d\u00e9votes, l\u2019ont pay\u00e9e 3.000 florins. Rubens a re\u00e7u les m\u00eames honoraires pour les deux retables qu\u2019il a con\u00e7us pour le ma\u00eetre-autel dix ans plus t\u00f4t. Huit confessionnaux occupent les nefs lat\u00e9rales. Le reste du mur est d\u00e9cor\u00e9 de grandes toiles repr\u00e9sentants la vie des fondateurs de l\u2019ordre. Mais c\u2019est encore les peintures du plafond qu\u2019il contemple avec le plus de plaisir.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-379afff elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"379afff\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3 style=\"text-align: justify;\">Aujourd\u2019hui &gt; L\u2019\u00e9glise St Charles Borrom\u00e9e<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le 18 juillet 1718, un coup de foudre provoque un incendie qui d\u00e9truit en grande partie l\u2019\u00e9glise. Seuls la fa\u00e7ade, le clocher, l\u2019abside et les deux chapelles lat\u00e9rales \u00e9chappent aux flammes. Mais la nef avec ses marbres pr\u00e9cieux est enti\u00e8rement d\u00e9truite. La plus grande perte est assur\u00e9ment les 39 peintures de plafond de Rubens.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La restauration est imm\u00e9diatement entreprise sous la direction de Jan Pieter Van Baurscheit l\u2019ancien. Il conserve le plan initial de l\u2019\u00e9glise mais utilise des mat\u00e9riaux plus simples comme le gr\u00e8s et la pierre de taille au lieu du marbre. Le plafond \u00e0 caissons est remplac\u00e9 par une vo\u00fbte en plein cintre r\u00e9alis\u00e9e en bois. Les plafonds des nefs lat\u00e9rales et des tribunes sont d\u00e9cor\u00e9s de stucs de style classique qui remplacent les riches toiles de Rubens.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">M\u00eame le mobilier est enti\u00e8rement renouvel\u00e9. Jan Pieter Van Baurscheit l\u2019ancien se fait pour cela assister par Michiel van der Voort : une chaire sur le th\u00e8me de <em>la Glorification de Marie\u00a0;<\/em> des confessionnaux orn\u00e9s d\u2019anges et de symboles du remords ; des lambris illustrant dans de grands m\u00e9daillons ovales la vie des fondateurs de l\u2019ordre saint Ignace de Loyola et saint Fran\u00e7ois Xavier\u00a0; un portail d\u00e9cor\u00e9 des trois vertus, la foi, l\u2019esp\u00e9rance et la charit\u00e9\u00a0; un jub\u00e9\u00a0; des orgues. L\u2019\u00e9glise est rouverte le 6 novembre 1719, soit quinze mois apr\u00e8s l\u2019incendie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019ordre des j\u00e9suites est supprim\u00e9 par le pape Cl\u00e9ment XIV le 20 septembre 1773. De par le monde tous les biens des j\u00e9suites sont confisqu\u00e9s et vendus. A Anvers, les tableaux de Rubens et d\u2019autres ma\u00eetres sont confisqu\u00e9s par Marie-Th\u00e9r\u00e8se pour la cour imp\u00e9riale de Vienne et constituent aujourd\u2019hui les pi\u00e8ces ma\u00eetresses du Mus\u00e9e d\u2019Histoire de l\u2019Art de Vienne. L\u2019\u00e9glise devient en 1803 une \u00e9glise paroissiale ind\u00e9pendante sous le patronage de saint Charles Borrom\u00e9e. En d\u00e9pit des grandes pertes de son patrimoine artistique, cette \u00e9glise fait encore figure aujourd\u2019hui de mod\u00e8le de l\u2019art baroque sacr\u00e9 aux Pays-Bas.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-72a077f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"72a077f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3 style=\"text-align: justify;\">Th\u00e8me &gt; P.P. Rubens, le ma\u00eetre d\u2019\u0153uvre<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aucune autre \u00e9glise anversoise n\u2019est davantage associ\u00e9e \u00e0 Rubens que l\u2019\u00e9glise Saint-Charles Borrom\u00e9e. P.P. Rubens entre tr\u00e8s t\u00f4t en contact avec les j\u00e9suites. En Italie d\u00e9j\u00e0, il a ex\u00e9cut\u00e9 plusieurs commandes pour des \u00e9glises de cet ordre. De retour \u00e0 Anvers, Rubens devient membre de la Sodalit\u00e9 des Latinistes o\u00f9 il se lie d\u2019amiti\u00e9 avec de nombreux eccl\u00e9siastiques et lettr\u00e9s. Les sodalit\u00e9s sont des cercles s\u00e9culiers cr\u00e9\u00e9s par les j\u00e9suites pour consolider dans leur foi des hommes de tous rangs et de tous bords. Rubens a concr\u00e9tis\u00e9 son appartenance \u00e0 ce cercle en peignant vers 1609 une <em>Annonciation<\/em> pour la chapelle inf\u00e9rieure de la Sodalit\u00e9, situ\u00e9e juste en face de l\u2019\u00e9glise. A cette p\u00e9riode, les j\u00e9suites anversois nourrissent aussi l\u2019ambitieux projet de construire une nouvelle \u00e9glise dans le style moderne. C\u2019est pour Rubens une chance inesp\u00e9r\u00e9e de mettre son talent et son exp\u00e9rience au service des id\u00e9es de la Contre-R\u00e9forme. D\u2019embl\u00e9e, il est tr\u00e8s impliqu\u00e9 dans la r\u00e9alisation des plans de l\u2019\u00e9glise, en particulier du clocher et de la fa\u00e7ade. Sa contribution est surtout manifeste dans la d\u00e9coration sculpturale de la fa\u00e7ade et de l\u2019int\u00e9rieur, avec ses dessins pour le ma\u00eetre-autel, les stucs de l\u2019abside, l\u2019autel et la vo\u00fbte de la chapelle de la Vierge.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il va se r\u00e9v\u00e9ler \u00eatre un excellent chef de chantier. Les j\u00e9suites anversois ont \u00e0 c\u0153ur d\u2019utiliser tout l\u2019espace de leur nouvelle \u00e9glise pour proclamer la foi. Pour le fondateur de l\u2019ordre, saint Ignace de Loyola, une \u0153uvre d\u2019art doit faire vibrer le spectateur de tous ses sens, l\u2019aspirer en quelque sorte dans la sc\u00e8ne. Ce ma\u00eetre de la th\u00e9\u00e2tralit\u00e9 baroque qu\u2019est Rubens est donc la personne la plus qualifi\u00e9e pour traduire cette vision sur toile et sur panneau.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019\u00e9glise est encore en pleine construction lorsque Rubens signe des contrats pour deux retables pour le ma\u00eetre-autel (1617-18), un <em>Retour d\u2019Egypte<\/em> pour l\u2019autel de la chapelle Saint-Joseph (vers 1620) et une <em>Assomption de la Vierge<\/em> pour la chapelle de la Vierge. La cons\u00e9cration survient en 1620 avec la commande de 39 peintures de plafonds pour les nefs lat\u00e9rales et les tribunes, une de ses plus grosses commandes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De 1608 \u00e0 sa mort en 1640, Rubens va livrer un grand nombre de tableaux religieux aux \u00e9glises et clo\u00eetres anversois : la cath\u00e9drale Notre-Dame, l\u2019\u00e9glise Saint-Jacques et l\u2019\u00e9glise Saint-Willibrord, les augustins, les dominicains, les j\u00e9suites, les carmes chauss\u00e9s, les carmes d\u00e9chaux et les pr\u00e9montr\u00e9s. Il fait plus que quiconque figure de promoteur de la Contre-R\u00e9forme \u00e0 Anvers.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7071be elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b7071be\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3 style=\"text-align: justify;\">P.P. Rubens dessine &gt; Le ma\u00eetre-autel<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">La premi\u00e8re chose qui frappe en entrant dans l\u2019\u00e9glise est le ma\u00eetre-autel. Cet autel portique est r\u00e9alis\u00e9 en marbre blanc, noir et rouge. Sous la corniche, deux angelots soutiennent un monogramme de Marie. Dans la niche est assise une Madone couronn\u00e9e avec le petit J\u00e9sus sur ses genoux, et juste au-dessus de la niche, la colombe du Saint-Esprit est en plein vol.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le\u00a0 ma\u00eetre-autel en marbre a \u00e9t\u00e9 dessin\u00e9 par P.P. Rubens avant m\u00eame que l\u2019\u00e9glise soit achev\u00e9e. Il existe plusieurs dessins pr\u00e9paratoires de sa main, datant de 1620 environ : une esquisse pour un des grands anges sur la corniche (Kupferstichkabinet, Berlin) et une esquisse \u00e0 l\u2019huile du couronnement avec la statue de la Vierge (Maison Rubens, Anvers). On ignore l\u2019identit\u00e9 du sculpteur qui ex\u00e9cute le projet de Rubens mais il s\u2019agit tr\u00e8s probablement de Hans van Mildert.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rubens est \u00e9galement sollicit\u00e9 pour les tableaux du ma\u00eetre-autel. Soucieux de rendre de la mani\u00e8re la plus vivante possible les id\u00e9es de la Contre-R\u00e9forme, les j\u00e9suites d\u00e9cident de ne pas commander un mais quatre retables et de les alterner en fonction des f\u00eates liturgiques. Rubens touche des honoraires de 3.000 florins pour deux tableaux : <em>Les miracles de Saint Ignace de Loyola <\/em>et <em>Les miracles de Saint Fran\u00e7ois Xavier<\/em>. Les deux fondateurs de l\u2019ordre des j\u00e9suites n\u2019ont pas encore \u00e9t\u00e9 sanctifi\u00e9s lors de la commande des tableaux sont. C\u2019est pourquoi ils sont pr\u00e9sent\u00e9s comme des faiseurs de miracles, un signe de saintet\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rubens a r\u00e9alis\u00e9 deux esquisses pr\u00e9paratoires \u00e0 l\u2019huile pour ses tableaux. Ces esquisses d\u2019environ un m\u00e8tre de haut se trouvaient jusqu\u2019au XVIII<sup>e<\/sup> si\u00e8cle \u00e0 l\u2019entr\u00e9e du ch\u0153ur.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Plus tard, les j\u00e9suites feront appel \u00e0 Gerard Zegers pour <em>L\u2019\u00e9rection de la croix<\/em> (1624) et \u00e0 Cornelis Schut pour <em>Le couronnement de la Vierge Marie<\/em> (vers 1640). Ces deux toiles sont toujours en place. Lors de la suppression de l\u2019ordre en 1771, les deux pi\u00e8ces ma\u00eetresses de Rubens sont achet\u00e9es par l\u2019imp\u00e9ratrice Marie-Th\u00e9r\u00e8se pour la collection imp\u00e9riale \u00e0 Vienne.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-27e2cbc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"27e2cbc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3 style=\"text-align: justify;\">Copie d\u2019apr\u00e8s P. P. Rubens &gt; L\u2019Assomption de Marie<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le retable repr\u00e9sente l\u2019assomption de la Vierge. A gauche, quelques ap\u00f4tres repoussent la pierre tombale. Les quatre femmes constatent qu\u2019il ne reste que le linceul, rempli de roses, une r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la <em>L\u00e9gende Dor\u00e9e<\/em> m\u00e9di\u00e9vale. A droite, les autres ap\u00f4tres contemplent avec \u00e9tonnement Marie transport\u00e9e au ciel par quelques angelots. L\u2019autel et le tableau forment un tout harmonieux. Marie est accueillie dans le couronnement de l\u2019autel par Dieu le P\u00e8re qui, par le pass\u00e9, lui tendait une couronne dor\u00e9e.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La chapelle de la Vierge a \u00e9t\u00e9 construite entre 1622 et 1625. Peu apr\u00e8s, on commence \u00e0 y dresser un autel en pierre de touche et marbre blanc, probablement de l\u2019atelier Colyns de Nole et sans doute con\u00e7u par Rubens. L\u2019ouvrage est achev\u00e9 en 1627. On fait aussi appel \u00e0 Rubens pour le retable. Ce tableau est sans doute li\u00e9 au contrat de 1620 pour les trente-neuf tableaux de plafonds, contrat dans lequel Rubens a le choix entre soit remettre aux j\u00e9suites toutes les esquisses des toiles destin\u00e9es aux plafonds, soit fournir un tableau de plus pour un des autels lat\u00e9raux. Rubens prend manifestement la seconde option.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>L\u2019Assomption<\/em> ne correspond en rien au style de Rubens des ann\u00e9es 1625-27. Tout porte \u00e0 croire que ce tableau existait bien longtemps avant la construction de la chapelle de la Vierge et avant d\u2019y prendre une place fixe. Une \u00e9pure similaire a \u00e9t\u00e9 peinte des ann\u00a0\u00bbes auparavant par Rubens pour le ma\u00eetre-autel de la cath\u00e9drale d\u2019Anvers. Les esquisses ont \u00e9t\u00e9 soumises au chapitre de la cath\u00e9drale le 22 avril 1611. La commande a d\u00fb \u00eatre annul\u00e9e par manque de moyens financiers. Rubens aura sans doute d\u00e9cid\u00e9 de donner cette \u0153uvre aux j\u00e9suites pour leur nouvelle chapelle de la Vierge.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le retable est achet\u00e9 en 1776 pour le compte de l\u2019imp\u00e9ratrice Marie-Th\u00e9r\u00e8se pour la somme de 14.000 florins, puis envoy\u00e9e \u00e0 Vienne. Elle est remplac\u00e9e dans l\u2019\u00e9glise au d\u00e9but du XIX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle par L<em>a<\/em> <em>pr\u00e9sentation<\/em> <em>de J\u00e9sus au temple<\/em> de Jean Joseph Delin, mais en 1925 \u00e0 la demande des paroissiens, l\u2019original de Rubens est copi\u00e9 par Adolphe Hoffmann pour rendre \u00e0 l\u2019autel de la Vierge Marie son aspect initial.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5e09e39 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5e09e39\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3 style=\"text-align: justify;\">P.P. Rubens dessinateur &gt; Les fresques de plafond de la chapelle de la Vierge<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">La chapelle de la Vierge a \u00e9t\u00e9 construite comme chapelle mortuaire pour le compte de la famille Houtappel-Boot. La construction de la chapelle commence en novembre 1622. Il faudra pourtant attendre jusqu\u2019en 1635 pour qu\u2019un contrat soit sign\u00e9 avec Andries et Robrecht Colyns de Nole pour son am\u00e9nagement int\u00e9rieur.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La vo\u00fbte en berceau de la chapelle de la Vierge est enti\u00e8rement d\u00e9cor\u00e9e de symboles marials en reliefs de pierre dor\u00e9s. Il a \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli que la conception est de Rubens car les dessins ont \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9s et se trouvent maintenant \u00e0 l\u2019Albertina de Vienne. On voit clairement sur le dessin que Rubens s\u2019est servi d\u2019une r\u00e8gle et d\u2019un compas pour diviser la page en champs de tailles \u00e9gales. Le dessin a \u00e9t\u00e9 bien \u00e9t\u00e9 respect\u00e9 par le sculpteur, mais compar\u00e9s \u00e0 la finesse du dessin, les anges ont une apparence plus lourde.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le plafond est divis\u00e9 en champs dans lesquels est illustr\u00e9 un symbole marial entour\u00e9 d\u2019angelots joyeux et de guirlandes de fruits. Au centre, le monogramme de Marie sur un soleil rayonnant, flanqu\u00e9 de la lune et d\u2019une \u00e9toile. Marie est selon la tr\u00e8s populaire <em>Litanie de Lorette <\/em>\u2018rayonnante comme le soleil\u2019, \u2018belle comme la lune\u2019 et \u2018l\u2019Etoile de la mer\u2019. Juste au-dessus du banc de communion, figure l\u2019Arche de l\u2019Alliance, o\u00f9 \u00e9taient conserv\u00e9es les tables de la loi: Marie est consid\u00e9r\u00e9e comme la porteuse de la Nouvelle Alliance, J\u00e9sus. De l\u2019autre c\u00f4t\u00e9, on voit un autel de sacrifice juif, flanqu\u00e9 de deux anges soufflant dans un cromorne. Dans les quatre champs entre les fen\u00eatres, d\u2019adorables angelots portent quatre autres symboles mariaux : un lys, une couronne de roses, un vase pr\u00e9cieux et un miroir sans tache.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Une nouvelle couche d\u2019or en feuille a \u00e9t\u00e9 appos\u00e9e sur les reliefs en 1923, et une nouvelle fois lors des derniers travaux de restauration, en 1982-83.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-07a7b8f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"07a7b8f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3 style=\"text-align: justify;\">Copie d\u2019apr\u00e8s P. P. Rubens &gt; Le retour de la Sainte Famille<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">La petite chapelle \u00e0 l\u2019extr\u00e9mit\u00e9 de la nef lat\u00e9rale sud est consacr\u00e9e \u00e0 saint Joseph. Le petit autel portique en marbre est offert par le bourgmestre Nicolas Rockox peu apr\u00e8s l\u2019inauguration de l\u2019\u00e9glise. C\u2019est probablement le sculpteur Andries Colyns de Nole (1598-1638) qui se charge des sculptures. Rockox a naturellement fait appel pour le retable \u00e0 son ami P.P. Rubens, qui a d\u00e9j\u00e0 peint plus d\u2019un tableau pour son compte.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Comme sujet, on a choisi <em>Le retour d\u2019Egypte<\/em>, parce que c\u2019est une des rares sc\u00e8nes ou saint Joseph figure au premier plan. Cela se d\u00e9roule apr\u00e8s le bannissement en Egypte. Le danger est dissip\u00e9 et la famille peut rentrer \u00e0 Nazareth. Le petit J\u00e9sus a quelques ann\u00e9es et marche entre sa m\u00e8re Marie et son p\u00e8re nourricier Joseph. Au-dessus de l\u2019Enfant, plane la colombe du Saint-Esprit et tout \u00e0 fait au-del\u00e0 des nuages, para\u00eet Dieu le P\u00e8re avec le globe \u00e0 la main. Ainsi est illustr\u00e9e la double nature de J\u00e9sus, comme fils de Dieu dans la trinit\u00e9 c\u00e9leste sur l\u2019axe vertical et comme enfant des hommes dans la trinit\u00e9 terrestre de Marie, Joseph et l\u2019Enfant sur l\u2019axe horizontal.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En 1777, \u00e0 la suppression de l\u2019ordre des j\u00e9suites, le tableau sera vendu pour 1.350 florins. Apr\u00e8s d\u2019innombrables tribulations, il aboutit en 1872 au Metropolitan Museum de New York. A sa place sur l\u2019autel, on met une version quelque peu diff\u00e9rente de Marc-Antonio Garibaldo (1620-1678).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En 2017, apr\u00e8s 220 ans d&rsquo;absence, cette \u0153uvre revient \u00ab\u00a0\u00e0 la maison\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f323ac elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f323ac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3 style=\"text-align: justify;\">P.P. Rubens, entrepreneur &gt; Les 39 peintures de plafonds<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les j\u00e9suites souhaitaient que les plafonds des nefs lat\u00e9rales et des galeries participent \u00e0 la propagation de la foi. C\u2019est pour Rubens une occasion unique de r\u00e9aliser une s\u00e9rie de pas moins de trente-neuf tableaux de plafonds.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019accord est sign\u00e9 le 29 mars 1620. Rubens doit peindre lui-m\u00eame les esquisses des tableaux, mais peut les faire ex\u00e9cuter par son atelier. Dans l\u2019esprit de l\u2019\u00e9poque, l\u2019id\u00e9e est plus importante que l\u2019ex\u00e9cution proprement dite. Antoine van Dyck est mentionn\u00e9 comme principal collaborateur pour la r\u00e9alisation grandeur nature des \u00e9pures de Rubens. Tout doit \u00eatre livr\u00e9 avant la cons\u00e9cration de l\u2019\u00e9glise, un an et demi plus tard. Cette commande rapporte \u00e0 Rubens 7.000 florins.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La cons\u00e9cration officielle de l\u2019\u00e9glise par l\u2019\u00e9v\u00eaque Johannes Malderus le 12 septembre 1621 est pour les commanditaires et les artistes, le concepteur et les ex\u00e9cutants un grand moment de joie et de triomphe.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sur les conseils de Rubens, les j\u00e9suites optent ici non pas pour les coupoles romaines et les peintures de vo\u00fbtes, mais pour le style v\u00e9nitien de toiles peintes et tendues contre les plafonds. L\u2019admiration de Rubens pour l\u2019\u0153uvre du Tintoret et de V\u00e9ron\u00e8se y est clairement pour quelque chose. Par une utilisation ing\u00e9nieuse de la perspective \u2018di sotto in s\u00f9\u2019 <em>(en contre-plong\u00e9e)<\/em> le spectateur a l\u2019impression d\u2019\u00eatre pr\u00e9sent \u00e0 ces sc\u00e8nes qui se d\u00e9roulent juste au-dessus de sa t\u00eate, comme dans une vision.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Moins de cent ans apr\u00e8s l\u2019inauguration de la s\u00e9rie de toiles, l\u2019\u00e9glise est en proie aux flammes. Il existe heureusement quantit\u00e9 de documents nous permettant de nous faire une id\u00e9e de sa richesse; deux dessins pr\u00e9paratoires et dix-sept \u00e9tudes pr\u00e9liminaires en grisaille ont \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9s et se trouvent dans diverses collections d\u2019art dans le mode. Vingt-deux des esquisses \u00e0 l\u2019huile soumises \u00e0 l\u2019approbation des j\u00e9suites ont \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9es et toute la s\u00e9rie nous est connue gr\u00e2ce \u00e0 des copies et des descriptions.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f8c4e83 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f8c4e83\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3 style=\"text-align: justify;\">Les peintures de plafonds de P.P. Rubens (1620-21) &gt; Les tribunes<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les deux longues s\u00e9ries de trav\u00e9es des galeries sup\u00e9rieures servent \u00e0 la chronologie de l\u2019histoire sainte, en alternant des sc\u00e8nes de l\u2019Ancien et du Nouveau Testament, en commen\u00e7ant devant \u00e0 gauche par <em>La chute des anges rebelles<\/em> pour finir par <em>Le Couronnement de la Vierge au Ciel <\/em>derri\u00e8re \u00e0 droit\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0Il est d\u2019usage depuis le Moyen Age d\u2019utiliser des sc\u00e8nes de l\u2019Ancien Testament pour pr\u00e9figurer les \u00e9v\u00e9nements de la vie du Christ. Les j\u00e9suites, d\u2019ordinaire toujours \u00e0 l\u2019avant-garde, optent pourtant pour cette approche d\u00e9pass\u00e9e d\u2019un point de vue typologique mais tr\u00e8s efficace d\u2019un point de vue didactique car les galeries sup\u00e9rieures sont utilis\u00e9es l\u2019\u00e9cole du dimanche qu\u2019ils organisent pour les enfants pauvres de la ville.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La chute des anges rebelles, qui marque le d\u00e9but des catastrophes, est rem\u00e9di\u00e9e par la naissance du Christ. Comme la reine de Saba a accueilli Salomon, les trois mages se prosternent devant l\u2019Enfant J\u00e9sus. David pr\u00e9figure le Christ tent\u00e9 par Lucifer (Goliath). Et la rencontre d\u2019Abraham avec le grand-pr\u00eatre Melchis\u00e9dech qui lui offre du pain est une pr\u00e9figuration favorite de l\u2019Eucharistie. La derni\u00e8re sc\u00e8ne, <em>Mo\u00efse en pri\u00e8res entre Aaron et Hur<\/em>, ne peut \u00eatre compar\u00e9e qu\u2019en termes de composition avec le <em>Couronnement de la Vierge par Dieu le P\u00e8re et le Christ<\/em> de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sur la tribune, les toiles mesurent environ 300 x 240 cm et sont alternativement rectangulaires et octogonales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Tribune nord<\/strong> (en commen\u00e7ant \u00e0 l\u2019avant)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1 La Chute des Anges Rebelles<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">2 La Naissance du Christ, avec l\u2019Adoration des Bergers<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">3 Salomon et la Reine de Saba<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">4 L\u2019Adoration des Mages<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">5 David et Goliath<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">6 La Tentation du Christ<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">7 Abraham et Melchis\u00e9dech<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">8 La Derni\u00e8re C\u00e8ne<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">9 <em>Mo\u00efse enPpri\u00e8res entre Aaron et Hur<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Qu\u2019Abraham soit pr\u00eat \u00e0 sacrifier son seul enfant est consid\u00e9r\u00e9 comme la pr\u00e9figuration de la mort sur la croix du Christ, le fils unique de Dieu. Comme Joseph est lib\u00e9r\u00e9 de la prison \u00e9gyptienne, le Christ ressuscite. Le Christ qui monte au ciel est mis en parall\u00e8le avec Elie qui monte au ciel sur son chariot de feu. La derni\u00e8re sc\u00e8ne, <em>Le Couronnement de la Vierge par Dieu le P\u00e8re et le Christ<\/em>, ne peut \u00eatre compar\u00e9e qu\u2019en termes de composition avec le <em>Mo\u00efse en pri\u00e8re entre Aaron et Hur<\/em> de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Tribune sud<\/strong> (en commen\u00e7ant \u00e0 l\u2019avant)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">10 L\u2019\u00c9rection de la croix<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">11 Le Sacrifice d\u2019Abraham<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">12 La R\u00e9surrection du Christ<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">13 Le Triomphe de Joseph en Egypte<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">14 L\u2019Ascension du Christ<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">15 La Translation d\u2019Elie<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">16 L\u2019Assomption de la Vierge<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">17 Esther et Assu\u00e9rus<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">18 Le Couronnement de la Vierge<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5345047 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5345047\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3 style=\"text-align: justify;\">Les peintures de plafonds de P.P. Rubens (1620-21) &gt; Nef lat\u00e9rales<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le plafond des nefs lat\u00e9rales au rez-de-chauss\u00e9e est r\u00e9serv\u00e9 aux saints, ces \u00eatres de chair et de sang plus proches du commun des mortels. Un monogramme de Marie et\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0un monogramme du Christ IHS marquent l\u2019entr\u00e9e de la chapelle de la Vierge et de la chapelle de saint Ignace. En l\u2019honneur des archiducs Albert et Isabelle-Claire-Eug\u00e9nie, leurs patrons Albert, Claire et Elisabeth sont repr\u00e9sent\u00e9s \u00e0 l\u2019entr\u00e9e de l\u2019\u00e9glise, sous le jub\u00e9. Sainte Eug\u00e9nie figure dans la s\u00e9rie sud. Les quatre p\u00e8res de l\u2019\u00e9glise grecs du c\u00f4t\u00e9 nord et les quatre p\u00e8res de l\u2019\u00e9glise latins du c\u00f4t\u00e9 sud symbolisent l\u2019\u00e9glise universelle ant\u00e9rieure \u00e0 la fracture avec les orthodoxes et les protestants. Pour respecter l\u2019\u00e9quilibre, ils alternent avec huit saintes des premiers si\u00e8cles de la chr\u00e9tient\u00e9. Au rez-de-chauss\u00e9e, les toiles d\u2019environ 300 x 240 cm sont alternativement rectangulaires et octogonales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Nef lat\u00e9rale nord<\/strong> (en commen\u00e7ant \u00e0 l\u2019avant)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">19 Saint Athanase en Lutte contre Arius<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">20 Sainte Anne avec Marie<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">21 Saint Basile<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">22 Sainte Marie Madeleine<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">23 Le Nom de J\u00e9sus<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">24 Sainte C\u00e9cile<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">25 Saint Gr\u00e9goire de Nazianze terrasse le Diable<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">26 Sainte Catherine<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">27 Saint Jean Chrysostome<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Sous le jub\u00e9<\/strong> (de gauche \u00e0 droite)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sainte Claire d\u2019Assise<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Saint Albert le Grand<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sainte Elisabeth de Hongrie<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Nef lat\u00e9rale sud<\/strong> (en commen\u00e7ant \u00e0 l\u2019avant)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">28 Saint J\u00e9r\u00f4me<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">29 Le Martyre de sainte Lucie<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">30 Saint Augustin<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">31 La Fuite de sainte Barbe<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">32 Le Nom de Marie<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">33 Sainte Marguerite<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">34 Saint Ambroise<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">35 Sainte Eug\u00e9nie<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">36 Saint Gr\u00e9goire le Grand en Adoration devant la Vierge<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fff80aa elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"fff80aa\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3 style=\"text-align: justify;\">P.P. Rubens &gt; Architecte-dessinateur<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il n\u2019est pas facile de d\u00e9terminer le r\u00f4le de Rubens dans la conception de l\u2019\u00e9glise des j\u00e9suites. Il n\u2019est pas certain que le clocher et la fa\u00e7ade puissent lui \u00eatre enti\u00e8rement attribu\u00e9s. En revanche, des dessins fournissent la preuve qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s actif dans la d\u00e9coration sculpturale de l\u2019\u00e9glise, \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur comme \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019\u00e9pure pour le principal \u00e9l\u00e9ment de la fa\u00e7ade \u2013 la cartouche avec le monogramme du Christ IHS entour\u00e9 d\u2019innombrables angelots \u2013 se trouve au British Museum de Londres. Il existe aussi deux \u00e9pures des angelots soufflant leurs trompettes dans les \u00e9coin\u00e7ons au-dessus du porche (Pierpont Morgan Library, New York). Sans conna\u00eetre l\u2019existence d\u2019autres dessins, on peut toutefois supposer que les autres \u00e9l\u00e9ments d\u00e9coratifs de la fa\u00e7ade sont de Rubens.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">On trouve dans les archives de l\u2019\u00e9glise quelques \u00e9pures qui sont attribu\u00e9es \u00e0 P.P. Rubens, notamment pour les plafonds de la nef centrale, les lambris et une porte de la sacristie.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-d611b76\" data-id=\"d611b76\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ac3ab1a elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"ac3ab1a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"http:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Tegel-Rubens.jpg\" data-elementor-open-lightbox=\"yes\" data-elementor-lightbox-title=\"Tegel Rubens\" data-e-action-hash=\"#elementor-action%3Aaction%3Dlightbox%26settings%3DeyJpZCI6NTM4MTMsInVybCI6Imh0dHBzOlwvXC90b3BhLmJlXC93cC1jb250ZW50XC91cGxvYWRzXC9UZWdlbC1SdWJlbnMuanBnIn0%3D\">\n\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"799\" src=\"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Tegel-Rubens.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-53813\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Tegel-Rubens.jpg 1024w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Tegel-Rubens-300x300.jpg 300w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Tegel-Rubens-200x200.jpg 200w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Tegel-Rubens-768x767.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Expositions &#8211; Archives 2004 &#8211; Rubens, tout sauf \u00e9tranger 6 mars &#8211; 12 septembre 2004 \u00c9glise Saint-Charles Borrom\u00e9eRubens, ma\u00eetre d&rsquo;\u0153uvre Table des mati\u00e8res 1630 &gt; L\u2019\u00e9glise des j\u00e9suites Avril 1630. P.P. Rubens vient de rentrer de Londres o\u00f9 il a commenc\u00e9 \u00e0 d\u00e9corer le plafond de Banqueting House, la salle des f\u00eates du palais de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"parent":53983,"menu_order":20,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-54026","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/topa.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/54026","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/topa.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/topa.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/topa.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/topa.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=54026"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/topa.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/54026\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":54027,"href":"https:\/\/topa.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/54026\/revisions\/54027"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/topa.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/53983"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/topa.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=54026"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}