{"id":54015,"date":"2021-09-07T12:35:19","date_gmt":"2021-09-07T10:35:19","guid":{"rendered":"http:\/\/topa.be\/2004-rubens-tout-sauf-etranger\/2004-rubens-olv\/"},"modified":"2021-11-17T13:58:03","modified_gmt":"2021-11-17T12:58:03","slug":"olv","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/topa.be\/fr\/tentoonstelling\/rubens-wereldvreemd\/olv\/","title":{"rendered":"2004 &#8211; Rubens OLV"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"54015\" class=\"elementor elementor-54015 elementor-53985\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-587b505 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"587b505\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-96299d1\" data-id=\"96299d1\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a1d0bcd elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"a1d0bcd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Expositions - Archives<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-61d958a elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"61d958a\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-908640a\" data-id=\"908640a\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5f242f5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5f242f5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">2004 - Rubens, tout sauf \u00e9tranger<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-05de437 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"05de437\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h4 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">6 mars - 12 septembre 2004<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f736716 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f736716\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Cath\u00e9drale Notre-Dame<br>Rubens, ic\u00f4ne d'Anvers<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-c914c80 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"c914c80\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-ac18a47\" data-id=\"ac18a47\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9da362d elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"9da362d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h3&quot;],&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;},&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Aucun titre n\\u2019a \\u00e9t\\u00e9 trouv\\u00e9 sur cette page.&quot;,&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h4 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tTable des mati\u00e8res\t\t\t<\/h4>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__9da362d\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Ouvrir la table des mati\u00e8res\"><i aria-hidden=\"true\" class=\"fas fa-chevron-down\"><\/i><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__9da362d\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Fermer la table des mati\u00e8res\"><i aria-hidden=\"true\" class=\"fas fa-chevron-up\"><\/i><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__9da362d\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<i class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin eicon-loading\" aria-hidden=\"true\"><\/i>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cb320c4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cb320c4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3 style=\"text-align: justify;\">1621 &gt; La cath\u00e9drale Notre-Dame<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">26 mai 1621. Le chapitre de la cath\u00e9drale Notre-Dame a demand\u00e9 \u00e0 P.P. Rubens de cr\u00e9er un nouveau ma\u00eetre-autel et aujourd\u2019hui, le contrat avec les sculpteurs Robrecht et Jan de Nole est enfin sign\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rubens conna\u00eet bien la cath\u00e9drale. Il y a neuf ans, \u00e0 la requ\u00eate de son ami Balthasar Moretus, imprimeur et \u00e9diteur, il a peint l&rsquo;\u00e9pitaphe avec triptyque de ses parents Jan Moretus et Martine Plantin. Deux ann\u00e9es plus tard, il a r\u00e9alis\u00e9 pour l&rsquo;autel des Arquebusiers son chef-d&rsquo;\u0153uvre\u00a0: <em>La descente de Croix<\/em>. Pas moins de quatre familles ais\u00e9es ont fait appel \u00e0 lui pour la cr\u00e9ation de leur \u00e9pitaphe au cours des derni\u00e8res ann\u00e9es.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lorsqu&rsquo;il entre par le grand porche, Rubens est tout de suite impressionn\u00e9 par les dimensions \u00e9normes du b\u00e2timent, mais \u00e9galement par les nombreux autels dispers\u00e9s dans l&rsquo;\u00e9glise. Il y a \u00e0 chaque pilier l&rsquo;autel d&rsquo;une corporation, d\u00e9cor\u00e9 d\u2019un retable peint, de statuettes et de chandeliers, et entour\u00e9 d&rsquo;un enclos en bois.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il faudra plus de temps que pr\u00e9vu pour que la cath\u00e9drale se remette des fureurs iconoclastes de 1566 et 1581. Les travaux sont d&rsquo;ailleurs toujours en cours ! La nef centrale ne sera vo\u00fbt\u00e9e qu&rsquo;en 1614 et les treize statues des ap\u00f4tres seront accroch\u00e9es aux piliers peu de temps apr\u00e8s. La statue de la Vierge au premier pilier de droite ne s&rsquo;y trouve que depuis un an.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">On trouve de chaque c\u00f4t\u00e9 de la nef centrale six autels, tous en style renaissance, alors qu&rsquo;entre-temps, le style baroque a connu un grand essor. Le premier autel \u00e0 droite est encore en cours de construction. L&rsquo;autel suivant, celui des Jeunes Archers, a \u00e9t\u00e9 dress\u00e9 en 1598 par les sculpteurs Robrecht et Jan de Nole d&rsquo;apr\u00e8s le mod\u00e8le d&rsquo;Otto van Veen, le ma\u00eetre de Rubens.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tout \u00e0 fait \u00e0 droite dans la nef lat\u00e9rale se trouve la chaire gothique datant de 1502. Rubens n&rsquo;appr\u00e9cie pas beaucoup le gothique. C&rsquo;est pourquoi il d\u00e9plore qu&rsquo;en 1596, juste apr\u00e8s l&rsquo;iconoclasme, un jub\u00e9 de ch\u0153ur ait \u00e9t\u00e9 construit dans le style renaissance. On ne verra pas grand-chose de son ma\u00eetre-autel. Il n\u2019en est pas moins honor\u00e9 de se voir confier des commandes pour la plus grande \u00e9glise gothique des Pays-Bas.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-35cf428 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"35cf428\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3 style=\"text-align: justify;\">Aujourd\u2019hui &gt; La cath\u00e9drale Notre-Dame<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sous le r\u00e9gime fran\u00e7ais, \u00e0 la fin du XVIII<sup>e<\/sup> si\u00e8cle, la cath\u00e9drale Notre-Dame est enti\u00e8rement vid\u00e9e de ses tr\u00e9sors. Les pi\u00e8ces ma\u00eetresses comme les tableaux de Rubens, Van Veen et d\u2019autres grands ma\u00eetres sont transf\u00e9r\u00e9s par les r\u00e9volutionnaires fran\u00e7ais au Louvre \u00e0 Paris. D&rsquo;autres \u0153uvres d&rsquo;art sont choisies pour l\u2019Ecole centrale du d\u00e9partement des Deux N\u00e8thes, un mus\u00e9e \u00e0 l&rsquo;intention des \u00e9l\u00e8ves de l&rsquo;Acad\u00e9mie d&rsquo;Anvers. Ult\u00e9rieurement, cette collection constituera la collection de base du Mus\u00e9e Royal des Beaux-Arts d&rsquo;Anvers. Le riche ameublement de l&rsquo;\u00e9glise \u2013 autels, jub\u00e9 de ch\u0153ur, chaire, confessionnaux, statues de piliers \u2013 dispara\u00eet toutefois \u00e0 jamais. Seul l&rsquo;orgue reste \u00e0 sa place, faute d\u2019avoir trouv\u00e9 acqu\u00e9reur.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La cath\u00e9drale pill\u00e9e est rouverte en 1802. La fabrique d&rsquo;\u00e9glise fait venir d&rsquo;autres \u00e9glises les pi\u00e8ces d&rsquo;ameublement les plus indispensables. Ainsi, la chaire et les confessionnaux proviennent de l&rsquo;abbaye Saint-Bernard de Hemiksem. Au cours des XIX<sup>e<\/sup> et XX<sup>e<\/sup> si\u00e8cles, de nombreuses \u0153uvres d&rsquo;art sont r\u00e9alis\u00e9es dans les styles dominants de l&rsquo;\u00e9poque: d&rsquo;abord le n\u00e9o-classicisme et le n\u00e9o-baroque, ensuite le n\u00e9o-gothique. Mais si on la compare \u00e0 la situation d&rsquo;avant la p\u00e9riode fran\u00e7aise, la cath\u00e9drale a un aspect particuli\u00e8rement d\u00e9garni.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Une restauration de grande envergure d\u00e9marre en 1965. Elle porte d\u2019abord sur la nef, puis sur le transept et le ch\u0153ur entre 1986 et 1993. En cette ann\u00e9e 2004, le d\u00e9ambulatoire et les chapelles rayonnantes sont toujours en cours de restauration.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-38750b8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"38750b8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3 style=\"text-align: justify;\">Th\u00e8me &gt; P.P. Rubens, ic\u00f4ne d&rsquo;Anvers<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rubens revient d&rsquo;Italie en 1608. Trois ans plus tard \u00e0 peine, le public anversois d\u00e9couvre <em>L\u2019Erection de la croix <\/em>en l&rsquo;\u00e9glise Ste-Walburge et Rubens est acclam\u00e9 comme \u2018l\u2019Apelle de notre \u00e9poque\u2019. Sa r\u00e9putation est d\u00e9sormais \u00e9tablie et en quelques mois, il devra refuser des centaines d&rsquo;\u00e9l\u00e8ves.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ses \u0153uvres dans la cath\u00e9drale sont repr\u00e9sentatives de sa cr\u00e9ation tout enti\u00e8re, de sa premi\u00e8re \u0153uvre importante, le triptyque de <em>l&rsquo;Erection de la croix<\/em>, \u00e0 un de ses derniers l&rsquo;\u00e9pitaphe sculpt\u00e9e de Jan Gevaerts. Non seulement Rubens se voit confier de prestigieuses commandes officielles par le chapitre et les corporations, mais les particuliers font aussi appel \u00e0 lui pour des commandes relativement modestes: ses beaux-parents, Jan Brant et Clara de Moy, ses amis Balthasar Moretus et Jan Gaspar Gevartius, l&rsquo;aum\u00f4nier de la ville Alexander Goubau, le riche marchand Jan Michielsen.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;\u0153uvre de Rubens a suscit\u00e9 les passions au long des si\u00e8cles. La restitution de ses tableaux par la France, apr\u00e8s la chute de Napol\u00e9on, prend l\u2019allure d\u2019un v\u00e9ritable triomphe : \u00ab Apr\u00e8s vingt ans, nous retrouvons enfin les pi\u00e8ces ma\u00eetresses qui ont fait la renomm\u00e9e d&rsquo;Anvers \u00bb. Rubens devient un des symboles nationaux du jeune Etat belge. Le bicentenaire de sa mort est f\u00eat\u00e9 avec \u00e9clat en 1840, notamment par l&rsquo;\u00e9rection d&rsquo;une statue sur la Place Verte. Aux pieds de la statue qui tourne le dos \u00e0 la cath\u00e9drale, figure l\u2019\u00e9pure de <em>La Descente de la Croix<\/em>, le panneau qui constitue une des pi\u00e8 ces ma\u00eetresses de la cath\u00e9drale derri\u00e8re lui.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La renomm\u00e9e de cette <em>Descente de la Croix<\/em> s&rsquo;\u00e9tend bien au- del\u00e0 des fronti\u00e8res. Au Japon, le triptyque est connu partout gr\u00e2ce au livre de 1872 <em>A dog of Flanders<\/em>, de l&rsquo;\u00e9crivain de nationalit\u00e9 anglaise Ouida (pseudonyme de Marie-Louise de la Ram\u00e9e). \u0152uvre incontournable de la litt\u00e9rature anglaise au Japon, cette histoire y est immens\u00e9ment populaire. Dans cette histoire, le tr\u00e8s pauvre Nello survit \u00e0 Anvers en distribuant du lait \u00e0 domicile en compagnie de son chien Patrasche. Son r\u00eave ultime est de devenir peintre comme Rubens, que son extr\u00eame pauvret\u00e9 emp\u00eache de r\u00e9aliser. Son r\u00eave est partiellement exauc\u00e9 la veille de No\u00ebl lorsqu&rsquo;il peut enfin admirer <em>La Descente de la Croix <\/em>de Rubens \u00e0 la cath\u00e9drale. Il entend la voix du Christ lui dire : \u00ab Aujourd&rsquo;hui, tu seras avec Moi au paradis \u00bb, apr\u00e8s quoi il meurt de froid \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de son fid\u00e8le chien. Plus d&rsquo;un si\u00e8cle plus tard, ce m\u00e9lodrame est repris dans un album de bandes dessin\u00e9es de Bob et Bobette, <em>Le m\u00e9chant machin<\/em>, et adapt\u00e9 dans diff\u00e9rents films de dessins anim\u00e9s. Par ce seul fait, <em>La Descente de la Croix<\/em> jouit d\u00e9j\u00e0 d&rsquo;une renomm\u00e9e internationale.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2707a85 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2707a85\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3 style=\"text-align: justify;\">P.P. Rubens &gt; L&rsquo;\u00c9rection de la Croix 1609-10<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">En position ouverte, l&rsquo;\u0153uvre pr\u00e9sente l&rsquo;\u00e9rection de la croix sur trois panneaux. Le spectateur se trouve au pied du Golgotha et son regard est comme attir\u00e9 par le Christ mourant du fait de la structure diagonale du tableau. Nous sommes pour ainsi dire contraints de compatir et m\u00eame de faire un choix : soit nous sommes du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019officier romain sur le volet de droite, soit nous prenons parti pour la m\u00e8re et les amis du Christ \u00e0 gauche. Lorsqu&rsquo;on ferme les panneaux apparaissent \u00e0 gauche les saints Amand et Walburge, \u00e0 droite les saints Eloi et Catherine, les quatre patrons de l&rsquo;ancienne \u00e9glise Ste-Walburge, d&rsquo;o\u00f9 provient le triptyque.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La fabrique de l&rsquo;\u00e9glise Ste-Walburge a command\u00e9 le triptyque pour le ma\u00eetre-autel en 1609. Les n\u00e9gociations ont \u00e9t\u00e9 men\u00e9es par Cornelis van der Geest, qui a probablement aussi pay\u00e9 une part substantielle du prix, fix\u00e9 \u00e0 2.600 florins. Peindre ce retable constitue pour Rubens la premi\u00e8re commande publique importante depuis son retour d&rsquo;Italie. Le triptyque, qui re\u00e7oit un accueil tr\u00e8s favorable, est la premi\u00e8re <em>Erection de la Croix<\/em> monumentale aux Pays-Bas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La disposition actuelle diff\u00e8re sensiblement de la situation d&rsquo;origine en l&rsquo;\u00e9glise Ste-Walburge. La vue int\u00e9rieure de l\u2019\u00e9glise peinte par Anton G\u00fcnther Gheringh en 1661 permet de voir dans la corniche de l&rsquo;autel-portique en bois une niche avec une repr\u00e9sentation de Dieu le P\u00e8re. Sur le fronton triangulaire tr\u00f4ne un p\u00e9lican dor\u00e9 avec ses petits, symbole favori du Christ qui donne sa propre vie pour le salut du monde. La niche est flanqu\u00e9e de deux grands anges au drap\u00e9 richement color\u00e9. Un de ces anges se trouve actuellement au Flint Institute of Art du Michigan. Sous le triptyque, Rubens a \u00e9galement ajout\u00e9 trois petites pr\u00e9delles: au milieu, <em>Le Christ sur la croix<\/em>, \u00e0 gauche <em>Le<\/em> <em>corps de sainte Catherine emmen\u00e9 par les anges<\/em> et <em>Le miracle de Ste-Walburge<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cette disposition est modifi\u00e9e en 1733, lorsque la fabrique d&rsquo;\u00e9glise commande un nouveau ma\u00eetre-autel \u00e0 Willem Ignatius Kerrickx.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le triptyque est d\u00e9rob\u00e9 et exp\u00e9di\u00e9 \u00e0 Paris en 1794. Il est restitu\u00e9 \u00e0 Anvers apr\u00e8s 1815 et est attribu\u00e9 \u00e0 la cath\u00e9drale Notre-Dame o\u00f9 il forme le pendant de <em>La Descente de la Croix<\/em>.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7ee891b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7ee891b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3 style=\"text-align: justify;\">P.P. Rubens &gt; La r\u00e9surrection du Christ<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Martine Plantin, fille du c\u00e9l\u00e8bre imprimeur Christophe Plantin, demande \u00e0 Rubens de peindre une \u00e9pitaphe \u00e0 la m\u00e9moire de son \u00e9poux, Jan Moretus, d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en 1610. L&rsquo;\u00e9pitaphe est dress\u00e9e dans le d\u00e9ambulatoire en face de l&rsquo;actuelle chapelle de Notre-Dame de la Paix. Otmaer van Ommen fournit le panneau et l&rsquo;encadrement richement d\u00e9cor\u00e9. En 1612, Balthasar Moretus, fils du couple et ami de Rubens, verse \u00e0 Rubens la somme de 600 florins.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le th\u00e8me de la r\u00e9surrection du Christ est d\u00e8s le XVI<sup>e<\/sup> si\u00e8cle un sujet tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9 pour les tableaux d&rsquo;\u00e9pitaphes. La victoire du Christ sur la mort offre une perspective pleine d&rsquo;espoir de vie \u00e9ternelle apr\u00e8s la mort. Sur les panneaux lat\u00e9raux sont repr\u00e9sent\u00e9s les saints patrons des commanditaires, sainte Martine \u00e0 droite et saint Jean-Baptiste \u00e0 gauche. En position ferm\u00e9e, on voit deux anges qui se tiennent pr\u00eats \u00e0 ouvrir les portes de bronze d&rsquo;un sarcophage romain ; un portrait ovale de Jan Moretus surplombe la corniche.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les figures du Christ, de sainte Martine et des deux anges remontent aux illustrations de l&rsquo;antiquit\u00e9 classique. Le motif des portes de bronze a \u00e9t\u00e9 emprunt\u00e9 par Rubens \u00e0 un autel fun\u00e9raire du premier si\u00e8cle apr. J.-C. qu&rsquo;il a vu en Italie. Sur celui-ci, il y avait deux Victoires pr\u00eates \u00e0 ouvrir la porte de Had\u00e8s. Had\u00e8s (appel\u00e9 Pluton par les Romains) \u00e9tait selon la mythologie grecque le dieu souverain du royaume des morts. Chez Rubens toutefois, les portes ne donnent pas acc\u00e8s au royaume des ombres d&rsquo;Hades mais \u00e0 la vie \u00e9ternelle du Christ.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le panneau central est retir\u00e9 de l&rsquo;\u00e9glise et exp\u00e9di\u00e9 \u00e0 Paris en 1794, tandis que les panneaux lat\u00e9raux sont confi\u00e9s \u00e0 la famille Moretus. Le panneau central revient \u00e0 Anvers en 1816. Les \u00e9l\u00e9ments du triptyque \u00e0 nouveau rassembl\u00e9s sont plac\u00e9s en 1820 dans une nouvelle \u00e9pitaphe plac\u00e9e dans la chapelle van de Notre-Dame de la Paix. Le portrait de Jan Moretus, disparu en 1794 lors de la vente du mobilier, est remplac\u00e9 par une r\u00e9plique de la main de\u00a0 Willem Herreyns.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Une chasuble faisant partie des biens de la chapelle du Saint-Sacrement est d\u00e9cor\u00e9e sur le dos d&rsquo;un m\u00e9daillon du XVII<sup>e<\/sup> si\u00e8cle bas\u00e9 sur le panneau central. Les bandes d\u00e9coratives avec \u00ab\u00a0la r\u00e9surrection du Christ dessin\u00e9e artistiquement \u00e0 l\u2019aiguille d&rsquo;apr\u00e8s Rubens\u00a0\u00bb sont acquises par la chapelle du Saint-Sacrement en 1721 pour en faire une nouvelle chasuble.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2703123 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2703123\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3 style=\"text-align: justify;\">P.P. Rubens &gt; La descente de la croix<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">La guilde arm\u00e9e des Arquebusiers commande \u00e0 Rubens le triptyque pour son autel dans l\u2019\u00e9glise principale. Le fait que la maison de la guilde est adjacente \u00e0 la parcelle que Rubens vient d&rsquo;acqu\u00e9rir au Wapper y est certainement pour quelque chose, de m\u00eame que la renomm\u00e9e que lui vaut le triptyque de <em>L&rsquo;Erection de la Croix<\/em> de l&rsquo;\u00e9glise Ste-Walburge, \u00e0 peine achev\u00e9. La signature solennelle du contrat entre la guilde et Rubens a lieu le 7 septembre 1611 en pr\u00e9sence du ma\u00eetre de la guilde, Nicolas Rockox, bourgmestre d&rsquo;Anvers et amateur d&rsquo;art r\u00e9put\u00e9. Nicolas Rockox est d&rsquo;ailleurs repr\u00e9sent\u00e9 sur le panneau droit, juste derri\u00e8re Sim\u00e9on. Le triptyque est solennellement inaugur\u00e9 le 22 juillet 1614, jour de la f\u00eate de sainte Marie Madeleine. Ce n&rsquo;est toutefois qu\u2019en 1621 que Rubens re\u00e7oit la somme totale de 2.400 florins d\u2019honoraires.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les Arquebusiers voulaient une repr\u00e9sentation de leur saint patron Christophe. Il a toutefois \u00e9t\u00e9 d\u00e9cid\u00e9 en 1610, lors du synode de l&rsquo;\u00e9v\u00each\u00e9 d&rsquo;Anvers, que seules des sc\u00e8nes de la vie du Christ ou du Nouveau Testament peuvent \u00eatre repr\u00e9sent\u00e9es sur le panneau central. C&rsquo;est pourquoi la l\u00e9gende de saint Christophe sera peinte sur la face ext\u00e9rieure des volets.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2018Christophorus\u2019 signifiant litt\u00e9ralement &lsquo;porteur du Christ&rsquo;, le choix est tomb\u00e9 sur trois sc\u00e8nes dans lesquelles le Christ est port\u00e9, d&rsquo;abord dans le sein de sa m\u00e8re lors de la <em>Visite de Marie \u00e0 Elisabeth<\/em>, plus tard dans les bras de l&rsquo;aveugle Sim\u00e9on dans <em>La pr\u00e9sentation au temple<\/em> et de fa\u00e7on centrale dans <em>La descente de la Croix<\/em>. Le second th\u00e8me est la Lumi\u00e8re. D&rsquo;apr\u00e8s la l\u00e9gende, Christophe \u00e9tait \u00e0 la recherche du plus puissant souverain du monde et l&rsquo;ermite lui fit conna\u00eetre Dieu. L&rsquo;aveugle Sim\u00e9on quant \u00e0 lui ne voulait pas mourir avant d&rsquo;avoir vu la Lumi\u00e8re du monde. Sur le panneau central, c\u2019est le Christ qui, bien que mort, illumine le sombre panneau, effet renforc\u00e9 par la blancheur du linceul.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour ce triptyque \u00e9galement, Rubens s\u2019est servi d&rsquo;\u00e9l\u00e9ments originaires d&rsquo;Italie. La repr\u00e9sentation de Christophe s&rsquo;inspire du <em>Hercules Farn\u00e8se<\/em> et le plafond \u00e0 caissons du temple sur le panneau droit rappelle la basilique de Maxence au Forum Romanum \u00e0 Rome.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sous le r\u00e9gime fran\u00e7ais, la peinture est d\u00e9rob\u00e9e de l&rsquo;\u00e9glise et emport\u00e9e \u00e0 Paris, o\u00f9 elle va constituer une des plus belles pi\u00e8ces du Louvre jusqu\u2019en 1815, date \u00e0 laquelle elle est restitu\u00e9e \u00e0 la cath\u00e9drale Notre-Dame. Elle prend alors sa place d\u00e9finitive dans la quatri\u00e8me trav\u00e9e du transept sud, \u00e0 quelques m\u00e8tres de l&rsquo;endroit o\u00f9 elle se trouvait initialement.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3fe03fa elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3fe03fa\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3 style=\"text-align: justify;\">P.P. Rubens &gt; L&rsquo;Assomption de la Vierge<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le panneau sur l&rsquo;autel repr\u00e9sente <em>l&rsquo;Assomption de la Vierge<\/em>. En bas, les femmes constatent qu\u2019il ne reste dans le tombeau que le linceul, rempli de roses, tel que c&rsquo;est cont\u00e9 dans la <em>L\u00e9gende Dor\u00e9e<\/em> du XIII<sup>e<\/sup> si\u00e8cle, une collection d&rsquo;histoires de saints par Jacques de Voragine, archev\u00eaque de G\u00e8nes. A gauche et \u00e0 droite, les ap\u00f4tres regardent avec \u00e9tonnement comment Marie est transport\u00e9e au bonheur c\u00e9leste par les anges. \u00c0 l\u2019\u00e9poque l&rsquo;autel et le tableau constituent un seul grand ensemble. Marie est attendue par son fils J\u00e9sus qui, dans une niche du couronnement de l&rsquo;autel, lui tend une couronne.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le 22 avril 1611 Rubens avait soumis au chapitre de l&rsquo;\u00e9glise principale deux esquisses pour une nouvelle peinture pour le ma\u00eetre-autel. Le retable est d\u00e9j\u00e0 \u00e0 un stade avanc\u00e9 de r\u00e9alisation lorsque la commande est annul\u00e9e \u00e0 la suite de difficult\u00e9s financi\u00e8res du commanditaire, le doyen Joannes del Rio. Rubens d\u00e9cide des ann\u00e9es plus tard de donner cette \u0153uvre aux j\u00e9suites pour leur nouvelle chapelle de la Vierge.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c0 la demande du chapitre Rubens remet le 16 f\u00e9vrier 1618 deux projets pour un tout nouveau ma\u00eetre-autel. Robrecht et Jan de Nole r\u00e9alisent sur base de ces dessins un mod\u00e8le et trois ans plus tard, un contrat est sign\u00e9. La premi\u00e8re pierre est pos\u00e9e par l&rsquo;archiduchesse Isabelle le 2 mai 1624. A sa demande, l&rsquo;autel est \u00e9largi de chaque c\u00f4t\u00e9 du retable avec un troisi\u00e8me pilier.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le retable est peint par Rubens dans les ann\u00e9es 1625-26. En hommage \u00e0 sa femme, Isabella Brant, morte de la peste le 20 juin 1626, il donne les traits de son visage \u00e0 une des saintes femmes autour du tombeau, celle qui occupe une place centrale dans la composition. Il faudra attendre jusqu&rsquo;en 1632 pour que le ma\u00eetre-autel puisse enfin \u00eatre admir\u00e9 dans toute sa splendeur.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;autel dispara\u00eet en 1798, lors de la vente du mobilier par les r\u00e9volutionnaires fran\u00e7ais, mais il reste n\u00e9anmoins connu gr\u00e2ce \u00e0 une gravure d&rsquo;Adriaan Lommelin. Le panneau a \u00e9t\u00e9 d\u00e9rob\u00e9 de l&rsquo;\u00e9glise en 1794 et exp\u00e9di\u00e9 \u00e0 Paris. Il est restitu\u00e9 \u00e0 la cath\u00e9drale Notre-Dame en 1816. L&rsquo;autel actuel a \u00e9t\u00e9 construit en 1822-27 en style n\u00e9o-classique par Jan Blom, qui r\u00e9utilise les piliers en marbre rouge et la pr\u00e9delle en marbre blanc provenant du ma\u00eetre-autel de l&rsquo;\u00e9glise Ste-Walburge d\u00e9molie.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-239854d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"239854d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3 style=\"text-align: justify;\">P.P. Rubens dessine &gt; Les \u00e9pitaphes<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les citoyens ais\u00e9s jouissaient jusqu&rsquo;au XVIII<sup>e<\/sup> si\u00e8cle du privil\u00e8ge \u2013 contre paiement \u2013 d&rsquo;\u00eatre enterr\u00e9s dans l&rsquo;\u00e9glise. Leurs pierres tombales ont \u00e9t\u00e9 en grande partie conserv\u00e9es, tandis que les \u00e9pitaphes ont disparu lors du pillage des \u00e9glises sous domination fran\u00e7aise. Jusqu&rsquo;\u00e0 la fin du XVIII<sup>e<\/sup> si\u00e8cle, on compte dans l&rsquo;\u00e9glise cinq \u00e9pitaphes monumentales de la main de Rubens, le plus connu \u00e9tant certainement l&rsquo;\u00e9pitaphe de la famille Moretus-Plantin.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A un des piliers \u00e0 hauteur de la chapelle de la Vierge \u00e9tait accroch\u00e9e l&rsquo;\u00e9pitaphe du secr\u00e9taire communal Henri de Moy et Clara van Gulich, les grands-parents d&rsquo;Isabella Brant. Le couple avait trois filles: Clara, Catherine et Marie. Clara de Moy avait \u00e9pous\u00e9 Jan Brant, et Marie de Moy le fr\u00e8re de Rubens, Philippe. Rubens est pri\u00e9 par ses grands-parents \u00e0 cr\u00e9er cette \u00e9pitaphe vers 1611. L&rsquo;\u00e9pitaphe, en marbre noir, \u00e9tait d\u00e9cor\u00e9e de statues grandeur nature en marbre blanc: une Madone \u00e0 l&rsquo;Enfant assise flanqu\u00e9e des saints Catherine et Jean Evang\u00e9liste. Le tout va dispara\u00eetre \u00e0 la p\u00e9riode fran\u00e7aise.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vers 1618, Rubens peint un triptyque pour l\u2019\u00e9pitaphe du marchand Jan Michielsen (\u20201617) et Marie Maes (\u20201633). L&rsquo;\u00e9pitaphe \u00e9tait situ\u00e9e au quatri\u00e8me pilier de la premi\u00e8re nef lat\u00e9rale nord. Le panneau central figurait <em>Le Christ \u00e0 la paille<\/em>. Les saints patrons des commanditaires sont repr\u00e9sent\u00e9s sur les volets, une <em>Madone \u00e0 l&rsquo;Enfant <\/em>et<em> saint Jean Evang\u00e9liste<\/em>, et <em>Le Christ Salvator Mundi<\/em> (= sauveur du monde) et une deuxi\u00e8me Madone \u00e0 l&rsquo;Enfant sur la face ext\u00e9rieure. Le triptyque fut d\u00e9rob\u00e9 et exp\u00e9di\u00e9 \u00e0 Paris en 1794. Apr\u00e8s 1815, il revient \u00e0 Anvers et est allou\u00e9 au Mus\u00e9e Royal des Beaux-Arts. Une copie du panneau central a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e en 1830 pour l&rsquo;\u00e9pitaphe d&rsquo;Arnold Fran\u00e7ois Pret et de Marie Petronille Moretus sous la tour sud.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-650b5ef elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"650b5ef\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3 style=\"text-align: justify;\">P.P. Rubens dessine &gt; D\u2019autres \u00e9pitaphes<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans le d\u00e9ambulatoire sud, entre la chapelle de sainte Barbe et celle des Missionnaires, figurait l&rsquo;\u00e9pitaphe de la famille Goubau. Sur le tableau de Rubens, la Madone \u00e0 l&rsquo;Enfant est ador\u00e9e par les commanditaires agenouill\u00e9s, l&rsquo;aum\u00f4nier de la ville Alexander Goubau et sa femme, Anna Anthony. La pi\u00e8ce \u00e9tait plac\u00e9e dans une \u00e9pitaphe en marbre avec au-dessus, les armoiries des conjoints. L&rsquo;\u00e9pitaphe fut d\u00e9rob\u00e9e de l&rsquo;\u00e9glise en 1794, transport\u00e9e \u00e0 Paris et allou\u00e9e au Mus\u00e9e des Beaux-Arts de Tours.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le dernier chef d\u2019\u0153uvre que Rubens r\u00e9alise pour la cath\u00e9drale est l&rsquo;\u00e9pitaphe de Jan Gevaerts (1553-1613), expert en droit, historien, secr\u00e9taire de la ville de Turnhout et diplomate. L&rsquo;\u00e9pitaphe se trouvait dans la chapelle rayonnante des Cordonniers, l&rsquo;actuelle chapelle de sainte Barbe. Au d\u00e9c\u00e8s de sa femme, Jan Gevaerts devient pr\u00eatre et chanoine de la cath\u00e9drale Notre-Dame. Vers 1637 son fils Jan Gaspar Gevartius demande \u00e0 son ami Rubens de r\u00e9aliser son \u00e9pitaphe et compose un texte en latin. Les statues de la Paix et de la Justice \u2013 deux vertus pratiqu\u00e9es par Jan Gevaerts \u2013 flanquaient le texte et on pouvait voir son buste au-dessus dans une niche. L&rsquo;\u00e9pitaphe disparut pendant la domination fran\u00e7aise, mais resta connue gr\u00e2ce \u00e0 une gravure d&rsquo;Adriaan Lommelin, dessin\u00e9e par Erasme II Quellin.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-d611b76\" data-id=\"d611b76\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ac3ab1a elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"ac3ab1a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"http:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Tegel-Rubens.jpg\" data-elementor-open-lightbox=\"yes\" data-elementor-lightbox-title=\"Tegel Rubens\" data-e-action-hash=\"#elementor-action%3Aaction%3Dlightbox%26settings%3DeyJpZCI6NTM4MTMsInVybCI6Imh0dHBzOlwvXC90b3BhLmJlXC93cC1jb250ZW50XC91cGxvYWRzXC9UZWdlbC1SdWJlbnMuanBnIn0%3D\">\n\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"799\" src=\"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Tegel-Rubens.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-53813\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Tegel-Rubens.jpg 1024w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Tegel-Rubens-300x300.jpg 300w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Tegel-Rubens-200x200.jpg 200w, https:\/\/topa.be\/wp-content\/uploads\/Tegel-Rubens-768x767.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Expositions &#8211; Archives 2004 &#8211; Rubens, tout sauf \u00e9tranger 6 mars &#8211; 12 septembre 2004 Cath\u00e9drale Notre-DameRubens, ic\u00f4ne d&rsquo;Anvers Table des mati\u00e8res 1621 &gt; La cath\u00e9drale Notre-Dame 26 mai 1621. 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