{"id":39193,"date":"2021-06-06T00:24:51","date_gmt":"2021-06-05T22:24:51","guid":{"rendered":"http:\/\/topa.be\/sint-carolus-borromeus\/beschrijving-2\/voorgeschiedenis\/"},"modified":"2021-07-19T14:14:55","modified_gmt":"2021-07-19T12:14:55","slug":"voorgeschiedenis","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/topa.be\/fr\/sint-carolus-borromeus\/beschrijving\/voorgeschiedenis\/","title":{"rendered":"SCB Les ant\u00e9c\u00e9dents"},"content":{"rendered":"\t\t
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L\u2019\u00e9glise des j\u00e9suites \u00e0 Anvers, une r\u00e9v\u00e9lation.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Les ant\u00e9d\u00e9dents<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Les premiers j\u00e9suites \u00e0 Anvers (1562\u20131614)<\/span><\/h3>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Il \u00e9tait une fois\u2026 un \u00e9tudiant \u00e0 Paris qui \u00e9prouvait des difficult\u00e9s \u00e0 financer ses \u00e9tudes. C\u2019est un homme averti, de la petite noblesse basque espagnole. Il s\u2019appelle I\u00f1igo de Loyola (1491-1556). \u00c0 trois reprises, il se rend aux Pays-Bas. (1529, 1530 et 1531) pour solliciter de l\u2019argent aupr\u00e8s de ses compatriotes richement nantis. Pour rem\u00e9morer son s\u00e9jour \u00e0 Anvers, m\u00e9tropole commerciale, au coin de la Lange Nieuwstraat et de l\u2019actuelle Eikenstraat, un buste et un chronogramme ornaient jadis l\u2019angle de la fa\u00e7ade. Actuellement, il n\u2019y a qu\u2019une modeste petite plaque, contre le mur du vieux cimeti\u00e8re \u00e0 l\u2019entr\u00e9e sud de l\u2019\u00e9glise Saint-Jacques. Sous son nom latinis\u00e9 \u2018Ignatius\u2019, il sera c\u00e9l\u00e8bre dans le monde entier en tant que fondateur de la\u00a0Soci\u00e9t\u00e9 de J\u00e9sus<\/em>, mieux connue comme l\u2019Ordre des j\u00e9suites, reconnu par le pape Paul III en 1540.<\/p>\n

Lorsque des ann\u00e9es plus tard la colonie Espagnole d\u2019Anvers d\u00e9sire un chapelain s\u2019exprimant dans sa langue maternelle, elle s\u2019adresse \u00e0 juste titre \u00e0 l\u2019Ordre, jeune et actif, d\u2019origine espagnole. De ce fait, en 1562 vient s\u2019\u00e9tablir ici le premier J\u00e9suite, tr\u00e8s vite suivi par quelques P\u00e8res venant de l\u2019\u00e9tranger pour assurer la pastorale des nombreux espagnols et portugais. Cinq ans plus tard, ils seront aussi nomm\u00e9s aum\u00f4niers militaires aupr\u00e8s de la garnison du Duc d\u2019Albe, casern\u00e9e dans la nouvelle citadelle. Les p\u00e8res louent provisoirement un immeuble au Meir. Apr\u00e8s Louvain (1542) et Bruges (1560), Anvers devient ainsi la troisi\u00e8me fondation de la Soci\u00e9t\u00e9 dans la r\u00e9gion n\u00e9erlandophone.<\/p>\n

Les j\u00e9suites aimeraient \u00e9tendre leur champ d\u2019activit\u00e9s par un coll\u00e8ge du cycle secondaire. En 1574, gr\u00e2ce au soutien de g\u00e9n\u00e9reux donateurs, ils ach\u00e8tent pour la somme de 34.000 florins l\u2019illustre \u2018Huys van Aecken\u2019 (la maison d\u2019Aix-la Chapelle), un b\u00e2timent en style gothique tardif autour d\u2019une cour rectangulaire. C\u2019est une des plus grandes et belles habitations patriciennes de la ville situ\u00e9es \u00e0 la Korte Nieuwstraat et \u00e0 la Spuistraat (aujourd\u2019hui disparue mais actuellement au niveau du Campus Carolus de Lessius Antwerpen) par le n\u00e9gociant en m\u00e9tal Erasmus Schetz d\u2019Aix-la-Chapelle.\u00a0 Dans l\u2019angle sud-est de la place actuelle, la porte et les fen\u00eatres \u00e9troites ainsi qu\u2019un pignon sur\u00e9lev\u00e9 est tout ce qu\u2019il en reste.<\/p>\n

Les frais occasionn\u00e9s par les travaux de r\u00e9novation ainsi que ceux de la construction d\u2019une chapelle \u00e0 nef unique dans le jardin, exigent encore 10.000 florins qui seront int\u00e9gralement support\u00e9s par F. Frias, un Espagnol fortun\u00e9. Le coll\u00e8ge comptera rapidement environ 300 \u00e9l\u00e8ves.<\/p>\n

La sanguinaire Furie Espagnole (1576) \u00e9pargne leur couvent ce qui renforce encore leur image de pr\u00eatres espagnols, fait qui leur sera tr\u00e8s d\u00e9favorable. Anvers se choisit, bien \u00e9videmment une administration r\u00e9volutionnaire antiespagnole qui devient r\u00e9solument calviniste. Les religieux catholiques qui refusent le serment d\u2019all\u00e9geance \u00e0 la R\u00e9publique, doivent quitter la ville, parmi eux les j\u00e9suites en 1578. Les \u2018colonels\u2019 de la garde civile r\u00e9volutionnaire occupent un des locaux du coll\u00e8ge. Cela ressemble fort \u00e0 un coup politique \u00e0 valeur symbolique. D\u2019autant plus que le mobilier est en partie r\u00e9quisitionn\u00e9 pour garnir la r\u00e9sidence de Guillaume d\u2019Orange dans la Citadelle. D\u00e9sormais, les calvinistes pr\u00eachent dans la chapelle des j\u00e9suites, qu\u2019ils \u00ab\u00a0purifient\u00a0\u00bb de tout ce qui est catholique romain.<\/p>\n

En 1585 retournement de situation. La ville, assi\u00e9g\u00e9e par Alexandre Farn\u00e8se, revient \u00e0 peine sous l\u2019autorit\u00e9 du pouvoir l\u00e9gitime espagnol que le jour suivant, les j\u00e9suites s\u2019empressent de retrouver leurs possessions et le troisi\u00e8me jour, en pr\u00e9sence du gouverneur, ils c\u00e9l\u00e8brent une messe de louange. Le coll\u00e8ge peut rouvrir ses portes.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tL\u2019esplanade et la r\u00e9sidence<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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