Cette f\u00eate – le 15 ao\u00fbt – joue un r\u00f4le important dans la v\u00e9n\u00e9ration de Marie comme M\u00e8re de Dieu. En tant que sainte la plus importante, il est \u00e9vident pour les chr\u00e9tiens qu’\u00e0 sa mort, elle a \u00e9t\u00e9 imm\u00e9diatement re\u00e7ue dans le paradis c\u00e9leste. Dans les \u00c9glises orientales, cette f\u00eate est appel\u00e9e la f\u00eate de \u00ab\u00a0Dormission de la M\u00e8re de Dieu\u00a0\u00bb, c’est-\u00e0-dire sa mort, qui signifie imm\u00e9diatement une renaissance c\u00e9leste. \u00c0 Anvers, on c\u00e9l\u00e8bre \u00e9galement la f\u00eate des m\u00e8res ce jour-l\u00e0.
\nCertaines personnes appellent \u00e9galement cela l’Ascension de Marie, ce qui est faux. Contrairement \u00e0 J\u00e9sus, qui, en tant que Dieu lui-m\u00eame, pouvait retourner l\u00e0 o\u00f9 il \u00e9tait chez lui, Marie ne pouvait \u00eatre emmen\u00e9e au ciel que par l’interm\u00e9diaire de Dieu le P\u00e8re et de J\u00e9sus.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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