{"id":39460,"date":"2021-06-08T23:32:12","date_gmt":"2021-06-08T21:32:12","guid":{"rendered":"http:\/\/topa.be\/st-andries\/qr-codes\/qr11\/"},"modified":"2021-08-06T20:09:14","modified_gmt":"2021-08-06T18:09:14","slug":"qr11","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/topa.be\/de\/st-andries\/qr-codes\/qr11\/","title":{"rendered":"SAK QR11 \u2013 Die Marienkapelle"},"content":{"rendered":"\t\t
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St.-Andreaskirche zu Antwerpen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Die Marienkapelle<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Eine starke Frau: Unsere Liebe Frau vom Beistand und Viktoria (des Sieges<\/strong>)<\/p>\n

Bild: nach 1585; Garderobe: meist Ende des 18. Jahrhunderts<\/p>\n

Die manieristische, polychromierte Marienstatue aus Holz, die Ende des 16. Jahrhunderts im Zuge des Wiederaufbaus nach den Bilderst\u00fcrmen entstand, zeigt eine \u00fcberraschende, schlanke Eleganz. Seit 1689 ist diese Statue als Unsere Liebe Frau vom Beistand und Viktoria bekannt.<\/p>\n

Die gleichnamige Bruderschaft wurde ebenfalls in diesem Jahr aus Dankbarkeit f\u00fcr den Sieg der Habsburger \u00fcber die islamischen Osmanen in Wien, Budapest und Belgrad gegr\u00fcndet. Das Waffenarsenal des in die Flucht geschlagenen Feindes prangt daher auch als Siegestroph\u00e4e auf dem geschnitzten Sockel.<\/p>\n

Die Statue steht in der Regel auf dem Marienaltar, mit ihrem Scho\u00df und einem kurzen Mantel in den liturgischen Farben bekleidet. Mit der Tatsache, dass das Jesuskind ein Kleidchen tr\u00e4gt, das zu den Farben des Mantels oder Scho\u00dfes seiner Mutter passt, wird dem innigen Band zwischen Mutter und Kind Ausdruck verliehen.<\/p>\n

Marias Festkleidung mit einem breiten Scho\u00df und einem langen Mantel, der auf dem Kopf ruht und in einer langen Schleppe auf den Boden f\u00e4llt, ist von der damals \u201emodernen\u201c spanischen Hofmode des ausgehenden 16. Jahrhunderts inspiriert. In den L\u00e4ndern der Gegenreformation ist dies f\u00fcr die Darstellung der Maria bestimmend geworden.<\/p>\n

Die Statue verf\u00fcgt \u00fcber eine Garderobe aus verschiedenen M\u00e4nteln in jeder liturgischen Farbe. Die meisten heute noch erhaltenen M\u00e4ntel stammen aus der zweiten H\u00e4lfte des 18. Jahrhunderts; jene aus Damast wurden aus gespendeten Damenkleidern gemacht.<\/p>\n

Aber eignet sich diese traditionelle Kleidung \u2013 so ehrenwert sie auch sein mag \u2013 noch immer dazu, die einzigartige Figur der Mutter Jesu zu gestalten? Wer schlie\u00dflich schenkt seiner Geliebten nichtmal ein neues Kleid \u2013 nach 150 Jahren? Daher wurde im Antwerpener Mode Jahr 2001 Ann Demeulemeester, \u201edie poetischste der Antwerp Six (Modedesigner)\u201c, um eine moderne Kreation gebeten. Neben \u201eLeben\u201c und \u201eSchlichtheit\u201c m\u00f6chte sie zum Ausdruck bringen, dass \u201ediese Frau, Maria, f\u00fcr das steht, was sie ist\u201c. Die reflektierenden Pailletten unter dem transparenten \u00dcberstoff beschw\u00f6ren etwas von ihrer Vornehmheit herauf. Der Kragen aus wei\u00dfen Taubenfedern stellt die eigene Handschrift der Designerin dar. War die sinnbildliche Taube nicht ein Zeichen der Auserw\u00e4hltheit Marias \u201eunter den Frauen\u201c?<\/p>\n

Beichtstuhl<\/strong>\u00a0(17.Jh.), L. Willemssens zugeschrieben.<\/p>\n

Die beabsichtige Vers\u00f6hnung ist durch zwei Engel, die sich auf die Wangen k\u00fcssen, dargestellt.<\/p>\n

Glasfenster<\/strong>\u00a0Maria als Beistand f\u00fcr in einen Sturm geratene Seeleute<\/em>\u00a0(H. Dobbelaere, 1866, musste jedoch gro\u00dffl\u00e4chig nach einem Bombeneinschlag von 1945 restauriert werden); inspirierte Vincent van Gogh hier in 1886.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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