{"id":39456,"date":"2021-06-08T23:27:29","date_gmt":"2021-06-08T21:27:29","guid":{"rendered":"http:\/\/topa.be\/st-andries\/qr-codes\/qr12\/"},"modified":"2021-08-06T20:09:41","modified_gmt":"2021-08-06T18:09:41","slug":"qr12","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/topa.be\/de\/st-andries\/qr-codes\/qr12\/","title":{"rendered":"SAK QR12 \u2013 Die Liste der Bruderschaft der Gl\u00e4ubigen Seelen"},"content":{"rendered":"\t\t
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St.-Andreaskirche zu Antwerpen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Bruderschaft der Gl\u00e4ubigen Seelen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Bildgruppe\u00a0Das Fegefeuer<\/em>, bemaltes Holz, Peter I. Scheemaeckers, 1710, nach einem Entwurf von Hendrik Frans Verbrugghen, 1710.<\/p>\n

Der haupts\u00e4chliche Zweck der 1709 gegr\u00fcndeten Bruderschaft der Gl\u00e4ubigen Seelen war Beten f\u00fcr die Verstorbenen, damit auch deren Seelen im Fegefeuer letztendlich f\u00fcr immer zum himmlischen Gl\u00fcck zugelassen werden. Gottes Gnade zu erflehen f\u00fcr einen anderen: eine Form der Solidarit\u00e4t \u00fcber die Grenzen des Todes hinweg. Es l\u00e4dt ein zur Solidarit\u00e4t mit den leidenden Toten, da ihr Streben nach dem Guten zu Lebzeiten nicht ausreichend war.<\/p>\n

Die monumentale Mitgliederliste (oder Katalog) wuchs hier au\u00dfergew\u00f6hnlich zu einem richtigen Monument heran, umgeben von einer vollplastischen Szene, dem Fegefeuer. Damit m\u00f6chte man die katholische Auffassung des Jenseits abbilden. Nach katholischem Glauben ist jeder Mensch f\u00fcr seine Taten verantwortlich und darf \u2013 vor allem auch nach dem Tod \u2013 zur Rechenschaft gezogen werden. Da die grundlegende Entscheidung zwischen Gut und B\u00f6se bei vielen nicht so eindeutig ist, muss die definitive Entscheidung noch in einer schmerzhaften Wartezeit reifen. Diese S\u00e4uberung wird \u201eFegefeuer\u201c genannt \u2013 nach dem Feuer, dass Metall von unreinem Erz trennen soll. Wie schmerzhaft langwierig es auch sein mag, es gibt Grund zur Hoffnung, da das himmlische Gl\u00fcck erreichbar bleibt.<\/p>\n

Vier Figuren sind in das Flammenmeer getaucht, w\u00e4hrend auf der Seite ein Mann und eine Frau als dreidimensionales Bild von einem Engel aus der Feuersbrunst himmelw\u00e4rts mitgenommen werden. Das Verlangen, aus diesem Leiden erl\u00f6st zu werden, ist unb\u00e4ndig f\u00fchlbar. Die Erl\u00f6sung aus dem Fegefeuer kann durch die eigenen guten Taten zu Lebzeiten und die Gebete der solidarischen \u00dcberlebenden im Jetzt erreicht werden. Auf dieses Gebet der Mitglieder der Bruderschaft spielen der Rosenkranz, das Kreuz und die Gebetb\u00fccher auf beiden Seiten an, aber auch die Gebetb\u00fccher, die unachtsam auf dem Sims liegen.<\/p>\n

Nach Vorbild der reicheren, modischen Denkm\u00e4ler aus Marmor ist die Holzbildergruppe als Steinimitation in einem klaren Wei\u00df oder Hellgrau gemalt. Wurde das Ganze anfangs nur durch Vergoldung akzentuiert, fallen die Flammen nun st\u00e4rker durch die rote \u00dcbermalung auf. Die sp\u00e4tere Polychromie blieb bei der Rekonstruktion 2004 ebenfalls erhalten.<\/p>\n

Auch eine aktuelle Bildersprache versucht, das Gedankengut des Fegefeuers wiederzugeben: das Schild einer Bushaltestelle symbolisiert das Vor\u00fcbergehende und sowohl den schmerzhaften Charakter, als auch das Hoffnungsvolle des Fegefeuers.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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