{"id":39450,"date":"2021-06-08T23:19:51","date_gmt":"2021-06-08T21:19:51","guid":{"rendered":"http:\/\/topa.be\/st-andries\/qr-codes\/qr15\/"},"modified":"2021-08-06T20:11:10","modified_gmt":"2021-08-06T18:11:10","slug":"qr15","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/topa.be\/de\/st-andries\/qr-codes\/qr15\/","title":{"rendered":"SAK QR15 \u2013 Das Martyrium des heiligen Andreas"},"content":{"rendered":"\t\t
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St.-Andreaskirche zu Antwerpen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Martyrium des Heiligen Andreas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Gem\u00e4lde, Otto Van Veen, 1594-1599, mit Modell in Schatzkammer.<\/p>\n

Bei der Restaurierung nach den Bilderst\u00fcrmen konzentrierte man sich vor allem auf einen neuen Hochaltar im alten Kirchenschiff. Der Gegenreformation entsprechend zeigt er den Schutzheiligen als heldenhaften M\u00e4rtyrer \u2013 riesengro\u00df (437 x 287 cm). 1594 wurde der Vertrag mit Otto Van Veen unterschrieben, dem Kunstmaler, der im damaligen Antwerpen als Autorit\u00e4t galt und bei dem im selbem Jahr Peter Paul Rubens in die Lehre kam. Der Vertrag wurde auf Grundlage von Van Veens eigenh\u00e4ndigem, farbenfrohem und detailliertem Modell abgeschlossen, das seit 2006 wieder im Besitz der Kirchenverwaltung ist. Wir empfehlen Ihnen, das gro\u00dfe Bild mit dem modello, jetzt in der Schatzkammer gehalten, zu vergleichen. Diese \u201emodello\u201c zeigt lebendige Details und Farben in scharfem Kontrast zu der endg\u00fcltigen Arbeit, die sp\u00e4ter geklebt, gemalt und umrahmt, viel von ihrer Frische verliert hat. Es tut uns leid, vor allem, wenn Sie wissen dass der junge Rubens als Student und sp\u00e4ter als Partner mehr als wahrscheinlich in seiner Entstehung beigetragen hat.<\/p>\n

Die beiden Predellabilder zeigen die beiden Versionen der Berufungsgeschichte des Schutzheiligen. Auf der linken Tafel verlassen Andreas und sein Bruder \u2013 Version der Synoptiker \u2013 ihre Fischernetze, um Jesus zu folgen. Der Blick der beiden ist pathetisch, fasziniert wie sie sind (Mt. 4:18-20). Auf der rechten Tafel folgt Andreas \u2013 gem\u00e4\u00df Joh.1:35-40 \u2013 Jesus mit einem anderen Sch\u00fcler.<\/p>\n

Andreas, der Apostel der heutigen T\u00fcrkei und Griechenlands, starb um 66 den M\u00e4rtyrertod in Patras. Die ausgestreckte rechte Hand des r\u00f6mischen Prokonsuls auf der Haupttafel spielt jedoch nicht auf dessen Befehl zur Kreuzigung des Apostels an, sondern auf dessen zweiten Befehl, Andreas vom Kreuz zu befreien! Die \u00dcberlieferung will es schlie\u00dflich, dass der Befehlshaber seinen ersten Beschluss auf Druck der Menge zur\u00fccknahm. Die Soldaten stellen daher das Kreuz auch nicht auf, sondern sind bereits dabei, diesen zweiten Befehl auszuf\u00fchren \u2013 leider zu sp\u00e4t. Andreas, der alsbald sterben wird, wird auch von himmlischem Licht, dem Zeichen f\u00fcr Gottes Beistand, umgeben. Offensichtlich l\u00e4sst die Vorahnung der Freude beim definitiven Zusammentreffen mit Gott die Marterqualen vergessen. Engel bieten Andreas die himmlische Belohnung symbolisch an, wodurch das aufgestellte riesige Marterkreuz durchaus einer Troph\u00e4e \u00e4hnelt.<\/p>\n

F\u00fcr dasselbe Thema in der Kapelle der fl\u00e4mischen Stiftung in Madrid hatte \u00a0Rubens um 1638 zweifellos dieses Werk seines ehemaligen Lehrers vor Augen. \u00dcberraschend auch, wie sehr sich ein Vergleich zwischen diesem Werk und Rubens ber\u00fchmter Kreuzaufrichtung, das sich heute in der Antwerpener Liebfrauenkathedrale befindet, aufdr\u00e4ngt, vor allem in Hinsicht auf die Komposition, aber auch bei den Figuren wie dem (nackten) Kind bei den trauernden Frauen im Vordergrund. Was bei Van Veen noch ein kl\u00e4ffendes H\u00fcndchen ist, ist bei Rubens bereits zu einem richtigen Bernhardiner herangewachsen.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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